Технологии против человека | страница 96
Психолог Мартин Селигман утверждает, что истинное счастье связано не только с внешними, мгновенными удовольствиями. Он использует модель счастья PERMA, чтобы обобщить главные результаты своих исследований в области позитивной психологии>168. Люди, в частности, чувствуют себя счастливее, если у них есть:
• удовольствие (вкусная еда, горячая ванна);
• вовлеченность (состояние поглощенности захватывающей активностью);
• взаимоотношения (социальные связи оказались чрезвычайно достоверным показателем счастья);
• смысл (ощущение поиска и причастности к чему-то большему);
• достижения (реализация реальных целей).
Ценность технологий для получения удовольствия и достижений и, возможно, для вовлеченности действительно может быть высока. В то же время я не считаю, что технологии могут оказать существенную помощь в развитии хороших взаимоотношений или понимания цели, смысла. В действительности всё может быть даже наоборот, потому что технологии зачастую могут быть разрушительными для отношений, например, если мы уткнулись в наши мобильные устройства на семейном ужине.
Технологии могут путать смысл и цель (что вызвано перегрузкой данными и небрежной автоматизацией), приводят к появлению более экстремальных фильтров-пузырей («кормление» нас только тем содержимым, которое должно нам понравиться) и облегчают дальнейшие манипуляции СМИ.
Конечно, технологии – как инструмент, а не как цель – приносят и будут приносить пользу во всех областях, но при нашем продвижении дальше по экспоненциальной шкале чрезмерное использование и зависимость от технологий могут быть одинаково вредными.
Я часто задаюсь вопросом: что произойдет, когда действительно появятся быстрорастущие технологии? Станет ли наша жизнь более гедонистической или эвдемонической, более импульсивной или имеющей более глубокий смысл? Станем ли мы жертвами даже поверхностных удовольствий, которыми управляют машины, или будем стремиться к исключительно человеческому счастью?
Важным человеческим фактором, который следует учитывать в этом контексте, является сострадание. В своей книге «Больше, чем религия. Этика для всего мира» Далай-лама рассказывает о взаимосвязи счастья и сострадания:
Если вы желаете счастья другим – практикуйте сострадание; а если вы сами хотите обрести счастье, то практикуйте сострадание>169.
Сострадание – проще говоря, «сочувствующая забота о страданиях или несчастьях других» – это одна из самых сложных вещей для понимания, и, безусловно, одна из самых трудных для практики. Сострадание гораздо сложнее, чем ум и интеллектуальное мастерство.