Цигун и жизнь, 2000 № 02 | страница 3
2. Период эпох Хань (III в. дон. э. — III в. н. э.) и Тан (VII–X вв.)
В этот период можно отметить горячее стремление к продлению жизни императоров Цинь Хуан, Хань У, следствием чего явилось зарождение “искусства выплавления пилюли”, метода приема внутрь минералов, “искусства бессмертия”.
В трактате “Шэнькун байцаоцзин”, который принято относить к эпохе Хань, содержится 365 способов приема лекарств. В книге лекарства подразделяются на три вида: высшего качества, среднего качества и низшего качества. “Лекарства высшего качества насчитывают 120 видов, они, главным образом, “пестуют жизнь”, приводя ее “в соответствие с небом”. Они безвредны и могут приниматься в больших количествах, рекомендуются тем, кто хочет снизить вес, укрепить ци, жить долго и не стареть”. К подобным лекарствам трактат относит женьшень, хризантему, дерезу и пахима кокос (гриб-трутовик). Эти растения издревле известны как эффективные средства профилактики болезней в пожилом возрасте.
Следует упомянуть и Чжан Чжунцзиня, который был не только опытным клиницистом, но и уделял большое внимание “пестованию жизни”. Широко известны его практические рекомендации, такие как, “занимайтесь даоинь, а также выведением и набиранием”, “правильно выбирайте жилище”, “во время еды не употребляйте горячего и холодного, а также горького, кислого, острого и сладкого, и ваше тело не будет стариться”, “будьте воздержанны в еде и питье”.
Хуа То был не только универсальным терапевтом. Он внес большой вклад в науку “пестования жизни”, пропагандировал активные занятия спортом, считая это важным условием избавления от болезней и продления жизни. На основе древнего даоинь им был разработан комплекс “Игры пяти зверей”. “Первый — тигр, второй — олень, третий — медведь, четвертый — обезьяна, пятый — птица. Их движения способствуют избавлению от болезней, полезны для ног и представляют собой даоинь”.
В эпоху Восточная Хань (I–III вв.) Ван Чун в работе “Лунь хэн” также особо касается вопросов “пестования жизни” и выдвигает идею зависимости продолжительности жизни от наследственных факторов.
На период между эпохами Западная Цзинь (III–IV вв.) и Суй и Тан (VI–X вв.) приходится расцвет буддизма и даосизма, которые также оказали влияние на медицину. Не даром многие медики того времени по своим философским взглядам были даосами, это: Тао Хунцзин, Гэ Хун, Сунь Сымяо и др. К важным произведениям по “пестованию жизни” относятся труды “Янсин яньминлу” (Тао Хунцзин) и “Баопуцзы” (Гэ Хун). Последний внес особенно большой вклад в развитие науки “пестования жизни”. Он считал, что “преуспевший в упорядочении жизни ложится и встает во время, соответствующее времени года; в повседневной жизни соблюдает особые правила гармонии; в тренировке мысли и костей использует лежание на спине; для недопущения болезней и влияния вредных факторов применяет прием выведения; для постоянного управления собой использует методику ослабления и пополнения”. Здесь Гэ Хун рассматривает широкий спектр вопросов “пестования жизни” — от повседневного быта до занятий спортом и цигун. Он считал, что применение лекарственных средств, цигун и следование правилам “пестования жизни” связаны друг с другом.
