Когда же мы на деле коллективно выражали свое отношение к реформам, например, референдумом о сохранении СССР, во время которого подавляющее большинство высказалось «за», наше мнение не очень-то принималось в расчет национальными лидерами республик бывшего СССР. Мы высказались за сохранение Союза ССР? Ну, и где он, наш великий и нерушимый союз?
Крайне негативную роль сыграли действия нашей интеллигенции и наше отношение к произведениям искусства. Многие деятели искусства, писатели, вообще творческая интеллигенция не просто осудили, они всячески чернили Советскую власть. Они обвиняли КПСС и социалистическую систему в том, что им мешали свободно творить. Конечно, плановая организация всего и вся предусматривала и планирование творческой деятельности, и цензурирование произведений искусства. Это создавало действительно определенные трудности и препятствия творческому процессу. Но именно эти трудности, их преодоление позволили создать произведения литературы, кинематографии мирового уровня. Это были великие произведения. Именно поэтому их было немного. Каждое написанное слово, каждое кинематографическое действо пронизано некиим смыслом, пусть и не сразу понятным, но ничего общего не имеющим ни с нынешним авангардом, ни со свойственным большинству нынешних произведений примитивизму и подражательству чуждой русским культуре. Трудности в творческом процессе вообще объективно полезны, потому что заставляют творить ярко, с полной отдачей, так как преодоление препятствий требует огромного всплеска таланта, энергии и сил.
Если у вас есть возможность, читатель, обязательно несколько раз пересмотрите кинофильм 1980 года выпуска «Старый Новый год». Он весь построен на биполярных конфигурациях, причем методом абсурдирования показана вся пагубность борьбы противоположностей. Интересно, что там использован прием сопоставления биполярностей нижнего уровня (две семьи — и каждая внутри как бы самостоятельная БК) — и биполярности высшего уровня в виде противопоставления двух противоположных жизненных кредо, в конце 70-х годов свойственных советским людям.
«Старый Новый год» — пример талантливости наших кинематографистов периода социализма, а само произведение — пример смыслового кино. Оговоримся, впрочем — это наше личное мнение.
Обвиняя во всех бедах КПСС и социализм как вообще порочный способ устройства общества, противники социализма не гнушались и подменой понятий.
Обличая, например, руководителей партии и государства в использовании привилегий, они забывали объяснить, что предлагают взаимен отмененных для немногих преимуществ. А взамен предлагалось всеобщее неравенство, которое всегда, как известно, строится на принципе: «Одним доступно, другим нет». Ведь теперь мы на собственном опыте знаем, что в обществе капитала неравенство закрепляется ИЗНАЧАЛЬНО в зависимости от степени богатства. Конечно, кто-то может из бедных пробиться в богатые, но это скорее исключение из общего правила. В любом случае, отменив привилегии вместе с КПСС и Советской властью в России, мы в лучшем случае получили то же положение вещей, что и ранее.
