Оратор, казалось, не дослушал.
- Развлечение! - задумчиво повторил он. - У Ивара Крейгера были квартиры в дюжине столиц. Гардеробы с благоухающим бельем и костюмами любых оттенков. Тикающие часы и ночные туфли. С той же тросточкой он отправлялся в кафе на углу и за тридевять земель. Дюжина смиренных, готовых к услугам жизней... Ивар Крейгер пустил себе пулю в лоб. Я стараюсь передать вам, как мне рисуется феномен частной собственности - непостижимое соглашение, по которому несчетное множество людей, изнурявших себя в пещероподобных цехах, и еще несчетное множество потреблявших изготовленные первыми вещи считали себя обязанными по отношению к одному человеку, Собственнику! И платили ему дань! О, я замечаю ваш укоризненный взгляд, взыскательный друг! Но так мне легче вообразить себе все это. Постепенно происхождение соглашения забылось. И так как его нельзя было объяснить, то его стали считать священным. По крайней мере нам сохранены предания о боговдохновенных документах. Несомненно, что истории так называемых религий имеют в виду обожествление соглашения о собственности.
Но тут - в громадном отдалении - я вижу особенно смутно. Это словно на иной планете. Н а ч а л о.
Он остановился.
- Вот то самое письмо, - сказал он. - Я все время думаю о нем. Письмо о том, что было до начала - пусть в исключительном случае. Но это внутренняя кухня моей мысли. В конце концов, для вас она...
Он резко оборвал.
- Итак, первые собственники. И первые наследники. Собственность и право наследования. Спаянность одного с другим - вам ясно? И вот почему столько ролей, столько "клеток", обитаемых людьми, стали наследственными в обществе косном и тщеславном! Владения, титулы, звания, профессии - твоя клетка с запретом для тебя и твоих потомков выскочить из нее в другую, повыше...
А собственник... Собственник провозглашал свою собственность табу для всего человечества. Он окружал ее рвами, бастионами, колючей изгородью. Да, да, чтоб никто не переступил священной черты. И помогали ему группы людей, не делавших ничего и только носивших с собой нелепые и устрашающие машины для убийства. Такие машины выделывались массами в эпоху религиозной морали и кодексов, запрещавших убийство.
Потом он приступал к сбору дани. Он брал с тех, кто строил, кто творил, кто работал. Он брал на себя, на детей и жен, на понравившихся ему мальчиков и девочек, банщиков и клоунов, а также для вооруженной банды, помогавшей ему возводить изгородь. Кого могла занимать такая игра? Варварская, абсурдная, бесчеловечная. Но что знаем мы о пристрастиях, легковерии минувших времен!
