Нам представляется, что он являлся чьей-то продуманной попыткой дискредитировать достоверность информации о реальной Госпоже Норе и ее происхождении. Ведь со временем было бы научно доказано, что Любка Терзиеф, болгарка по происхождению, в связи с которой упоминалось и имя жившей в Болгарии Норы, оказалась самозванкой, наверняка распространился бы слух, что болгарская версия о княжне Анастасии — тоже вызывает сомнения…
Но интересным кажется факт, что история «Терзиеф» — не случайна, и люди, организовавшие весь этот, по нашему мнению, «фарс», знали о нашем расследовании. Знали, что путь спасшихся царских детей привел в Болгарию. Знали, что мы весьма близки к разгадке…
Что это, если не попытка провокации?
Мы не знаем, кто стоит за этим сценарием, целящим подорвать доверие в результаты нашего расследования — и, скорее всего, не узнаем. Об этом могла бы рассказать сама Любка Терзиеф, но с тех пор от нее — ни слуху, ни духу…
* * *
Для достоверности доказательств давайте посмотрим на излагаемую нами историю глазами науки.
В настоящее время считается, что самое надежное доказательство в случаях установления родства — это проведение генетической экспертизы. То есть делается тест ДНК для подтверждения или опровержения биологического родства между людьми.
После того, как в 1991 году были вскрыты захоронения царской семьи в Екатеринбурге, прошло целых семь лет — и, наконец, в 1 июля 1998 года останки Императора Николая II, Императрицы Александры, трех их дочерей, троих слуг и доктора Боткина были захоронены в Санкт-Петербурге.
Как сообщалось в СМИ, это событие должно было широко отмечаться по всей России, и проведено со всеми полагающимися для царских особ почестями.
Этого не произошло.
Ни представители высших государственных органов России — Госдумы и правительства РФ, ни Патриарх Всея Руси Алексий II не принимали участия в церемонии, лишь в последний момент решил приехать президент России Б. Ельцин. Более того: вся Русская Православная Церковь в России и за рубежом сочла имевшиеся доказательства слишком слабыми и противоречивыми, чтобы на их основании сделать окончательное заключение, и поэтому не приняла версию о принадлежности этих останков семье Романовых.
Служба в соборе совершалась рядовыми клириками. Похороны организовали два человека — демократы Б. Немцов и его советник В. Аксючиц, а главным идеологом погребения выступил Э. С. Радзинский (все трое связаны этническим происхождением, —
