Цигун и жизнь, 1997 № 02 | страница 23
Чудесный день!
17 июля
Учитель с утра ответил на вопросы семей "горцев”. Затем осмотрел стройки и дома в Городе[5]. В обеденный перерыв состоялись многочисленные встречи.
Перед уходом Учителя из Города мощная гроза омыла путь Его, сняла жару и духоту, и уже на выходе из поселения Оля Краснояружская-Мельник поднесла новорожденную дочку Веронику на благословение. Учитель совершил обряд и покинул Гору.
18 июля
Состоялось собрание, на котором по желанию Учителя мы попытались сформулировать правила и ограничения, которые должны защитить наш Храм Природный от хаоса, помочь сформироваться городу как Святыне.
22 июля
Сложная обстановка сложилась в транспортном отряде. Незавершенное строительство конюшни не позволило надежно укрыть лошадей от гнуса. В результате Меержан с семьей и лошадьми вышел из поселения. Мы остались без наших добрых четвероногих помощников. Снова, как в прошлом году, начали носить продукты в город на себе в рюкзаках, теряя рабочее время. Вот цена ошибки.
Пришел контейнер с продуктами для Горы из Краснодара. Готовимся все носить на своих плечах. Здорово! Еще одно испытание — ступенечка восхождения.
В воскресенье после богослужения на Храмовой вершине 12 братьев остались потрудиться, сменив одежды белые на рабочие. Работали до обеда, и за это время расчистили вершину горы (площадку 20 метров в диаметре) от пней, камней, дерна. И когда выровняли ее, сняв верхний слой грунта, к удивлению и радости своей обнаружили в земле, прямо по центру храмовой площадки, огромный камень, очень сильно напоминающий лежащую медведицу.
Учитель говорил в свое время о хранительнице-медведице, живущей на Горе. Живая медведица, потревоженная нами, ушла, уступив место каменной хранительнице. Сказка. Мы окопали и отметили пространство вокруг медведицы и “с ее разрешения” оформили на спине у нее небольшой алтарь для свечи и ритуальных хлебов, и следующее богослужение будем проводить уже вокруг этого чудесного сказочного алтаря.
Сергей Чевалков
В погоне за сенсацией
Мне как-то в голову не приходило ехать в Курагинский район и делать журналистское расследование… Все произошло случайно. Когда я узнала, что туда уехали врачи из нашего Института народов Севера, группу которых возглавила профессор из Москвы, то не могла удержаться, чтобы не узнать, что же скажут они в результате своих исследований. Да и вообще, разрешат ли “паломники” брать у себя кровь, осматриваться на УЗИ, рассказывать о своих болезнях.