Цигун и жизнь, 1996 № 03 | страница 25
Кто не презирает (народ), тот не будет презрен (народом).
Поэтому мудрый человек, зная себя, себя не выставляет.
Он любит себя и себя не возвышает. Он отказывается от самолюбия и предпочитает невозвышение.
73. Кто храбр и воинствен, погибает (раньше срока).
Кто храбр и не воинствен, будет жить (больше срока).
Эти две вещи означают: первая — вред, вторая — пользу.
Кто знает причины ненависти к воинственности?
Объяснить это затрудняется и мудрый.
Естественное Дао не борется, но умеет побеждать.
Оно безмолвно, но умеет говорить (отвечать).
Оно само приходит. Оно спокойно и умеет управлять (вещами).
Сеть природы редка, но ничего не пропускает.
74. Если народ не боится смерти, то зачем же угрожать ему смертью?
Кто заставляет людей бояться смерти и считает это занятие увлекательным, того я захвачу и уничтожу…
Кто осмеливается так действовать?
Всегда существует носитель (Дао) смерти, который убивает.
А если кто его заменит, это значит заменит великого мастера (Дао).
Кто, заменяя великого мастера, рубит (топором), тот повредит собственную РУку-
75. Народ голодает оттого, что слишком велики поборы и налоги.
Вот почему народ голодает.
Трудно управлять народом оттого, что «правитель» слишком деятелен. Вот почему трудно управлять.
Народ «легко» умирает оттого, что презирает смерть и у него слишком сильно стремление к жизни.
Вот почему «легко» умирает.
Но тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
76. Человек при рождении нежен и слаб, а после смерти тверд и крепок.
Все существа и растения при рождении нежны и слабы, а при гибели сухие и гнилые.
Твердое и крепкое — это то, что погибает, а нежное и слабое — это то, что начинает жить.
Поэтому могущественное не побеждает, а крепкое гибнет. Сильное и могущественное не имеет того преимущества, которое имеет нежное и слабое.
77. Естественное Дао напоминает натягивание лука.
Когда понижается верхняя часть, поднимается нижняя. Оно отнимает лишнее и отдает отнятое тому, кто в нем нуждается.
Естественное Дао берет у имеющих и отдает неимеющим то, чего у них не хватает. Неестественное Дао — наоборот. Оно отнимает у неимеющих и отдает имеющим то, что у них в избытке.
Кто может отдать другим все лишнее?
Это могут сделать только те, кто следует Дао. Поэтому мудрый делает и не пользуется тем, что сделано, совершает подвиги и себя не прославляет. Этим он благодарен тому, что не имеет страстей.
78. Вода — это самое мягкое и самое слабое существо в мире.