На пути из третьего мира в первый. Взгляды и убеждения Ли Куан Ю | страница 11



1956 год

* * *

Мердека[3] означает большую ответственность, тяжелый труд, веру в поставленные цели и самоотверженность. Мы должны избавиться от попыток представить мердеку как право отнимать работу у белых людей, грабить их дома, кататься на их машинах и вести себя так, как они вели себя до сих пор. Нет, это не наше понимание мердеки.

1956 год

* * *

Мердека должна помочь нам сделать так, чтобы наши труд и ресурсы принесли намного больше плодов, чем прежде. И нам следует так организовать наше общество, чтобы эти плоды служили всем гражданам, а не какой-то привилегированной группе — из местных или приезжих. Только так мердека обретет свое истинное значение для всего народа Малайи.

1957 год

* * *

Думаю, народу Малайи не стоит жалеть о том, что он вышел из-под власти британской короны. Но я хочу отдать должное британской короне. В отличие от прочих колониальных правительств, она сумела сохранить лицо, уходя из колоний, — а это великое искусство. Посмотрите, что сотворили с Ханоем и Джакартой французы и голландцы. Англичане ушли тихо и с достоинством, когда поняли, что их время закончилось.

1957 год

* * *

То богатство возможностей, которое в нынешнее время предоставляет независимость молодежи, ваши дети будут воспринимать как сказки Шахерезады. Окончив в 1960 году университет, в 1965-м ты можешь стать заместителем министра, а в 1970-м — постоянным секретарем.

1960 год

* * *

Когда португальцы, голландцы, британцы и французы явились в Юго-Восточную Азию, они разделили ее между собой подобно тому, как современные гангстеры делят города на сферы влияния. Они не только перекроили географию, но и исказили ход истории. В эру колониализма связи между Джакартой и Амстердамом или между Сингапуром и Лондоном были более тесными, чем между Джакартой и Сингапуром. Таковы абсурдные последствия колониального владычества европейцев.

1960 год

* * *

Я хочу внушить всем и каждому из вас, что мы слишком долго оставались пешками в руках иностранных игроков. Но мы обладаем собственной волей и правом жить в мире на свой лад. Так давайте же объединимся в Малайзии так, чтобы не допустить ничего подобного в будущем. И оставим в прошлом наследие Второй мировой войны — не столько потому, что можем, но скорее потому, что должны это сделать.

1963 год

В умах народов Азии и особенно Африки утвердилось мнение, будто независимость сама по себе является решением всех их проблем и автоматически приносит с собой славу и богатство. О необходимости хорошего управления и развитой экономики никто не вспоминает — за исключением тех немногих, кто стоит у руля.