Способность «преступника» использовать в случае необходимости свое обаяние можно было бы назвать «системной характеристикой». Это чрезвычайно важное качество, которое позволяет ему на протяжении длительного времени осуществлять свою преступную деятельность. Он пускает его в ход для того, чтобы завоевать расположение друзей и близких «жертвы». А уж они, соответственно, трактуют все происходящее в его пользу и пытаются убедить ее в том, что она несправедлива в своих обвинениях. Обаяние также дает «садисту» возможность умело регулировать свое поведение в зависимости от ситуации.
Ослеплению «жертвы» способствует ее собственное тщеславие ведь они с «садистом» так прекрасно смотрятся вместе, окружающие называют их «идеальной парой».
Я использую понятия из уголовно-правовой лексики совершенно осознанно, ибо считаю действия «садиста» преступными – хотя в рамках нашей действующей правовой системы привлечь его к ответственности и предъявить ему обвинение было бы очень трудно (если вообще возможно). Наше законодательство не предусматривает наказания за преступления такого рода, и, как это ни прискорбно, общество терпимо относится к проявлениям садизма, особенно если они не связаны с физическим насилием.
Проявления садизма всегда имеют один и тот же источник: страсть к разрушению. Причин ее формирования великое множество, но ни одна из них не может служить для нее оправданием. Речь идет вовсе не об уголовниках, по которым «плачет тюрьма». Отнюдь: «садисты», в большинстве своем, умные люди, профессионалы своего дела. Они встречаются и среди политических деятелей. Благодаря их харизме остается незамеченным то, что причиной их преступного поведения является низкая самооценка, а также, вполне возможно, психоз и депрессия.
Проявления садизма всегда имеют один и тот же источник: страсть к разрушению.
По каким признакам можно выявить «душевно жестокого» человека? В специальной литературе классифицируются два типа, которые могут рассматриваться в качестве патологических. Первому присуще постоянное зацикливание на чем-либо. Второму – отсутствие критичного самосознания, неспособность задаться вопросом: «А что же я сделал?» В отличие от «лжеца» и «серийного преступника», «садисту» свойственны крайний нарциссизм и стремление подавить волю партнера, чтобы полностью подчинить его своему господству. Вместе с этим он опасается слишком большой близости с партнером и не желает, чтобы между ними возникала какая-либо эмоциональная связь. Что касается «имущественных отношений», для «садиста» главное – поставить партнера в полную зависимость от себя и тем самым удовлетворить свою потребность в доминировании. Действует он при этом подспудно, тонко и изощренно.
