вторые –
западную. Со времен македонского завоевания старые восточные народы подчинились сильному влиянию греческой образованности
(эллинизм), – что выразилось между прочим и в распространении греческого языка среди этих народов, – тогда как в западной половине империи восторжествовало римское влияние
(романизация), и даже происходило вытеснение местных наречий простонародным латинским языком, из которого потом и образовались новые романские языки. Таким образом
политически единая Римская империя с самого начала разделялась
в культурном отношении на эллинизированный Восток и романизированный Запад, и это обстоятельство имело весьма важное значение для всего дальнейшего хода всемирной истории. Граница между обеими половинами империи шла приблизительно по 37° восточной долготы, между обоими центральными полуостровами Средиземного моря, Грецией и Италией, из которых и вышло объединение древнего мира греческою образованностью и римскою государственностью.
2. Религиозное объединение Римской империи
В состав Римской империи вошли народы, из которых каждый имел сначала свою особую религию, но под влиянием постоянного культурного взаимодействия между религиозными верованиями разных народов происходило сближение и даже настоящее смешение (синкретизм) этих верований в некоторое подобие общей религии – греко‑римское язычество, сильно проникшееся представлениями восточных культов. Мало‑помалу, однако, старые языческие культы были вытеснены новою религиею – христианством, возникшим в одном из отдаленных уголков обширной империи. В первые три века своего существования новая религия, имевшая уже не национальный, а универсальный характер, подвергалась жестоким гонениям со стороны властей и языческого общества, но в IV в. она восторжествовала над язычеством, и христианство сделалось государственной религией Римской империи. Еще в самом начале отдельные общины последователей нового религиозного учения стали складываться в обширную организацию, распространившуюся по всем областям империи и получившую название вселенской церкви. В IV в. существование этой организации было признано римским государством, благодаря чему политическое объединение древнего мира, совершённое Римом, дополнилось объединением религиозным, созданным христианскою церковью. Явившись, как религия общечеловеческая, христианство проповедовалось, однако, отдельным народам на их языках, но так как в смысле распространенности ни один язык не мог соперничать с греческим и латинским, то на первых уже порах и
