Учебная книга истории Средних веков с историческими картами | страница 11

Славяне и их соседи в VII-VIII веках

Автор изображения – Koryakov Yuri

14. Борьба Византии с персами

Другим врагом Византии была Персия. Современником Юстиниана на персидском престоле был умный и предприимчивый Хосров I [Ануширван], который нападал на азиатские провинции империи в Сирии и со стороны Кавказа. Юстиниану приходилось и здесь охранять целость империи и деньгами, и силою оружия. Герой вандальской и вестготской войн, Велизарий, с успехом водил византийские войска и против персидских полчищ. При преемниках Юстиниана дела с персами пошли хуже. В первой половине VII в. Хосров II овладел Сирией с Иерусалимом и Малой Азией (614) и угрожал самой столице империи, на которую сделали нападение и авары. Это опасное нашествие на Византию было, впрочем, отражено императором Ираклием (610 – 641), нанесшим персам ряд поражений. Еще не успели они от этого оправиться, как на историческую сцену выступили новые завоеватели – арабы, которые одновременно покорили персидское царство и отняли у Византии Месопотамию, Сирию и Египет.

II. Церковные отношения

15. Окончательное торжество христианства

Во время вестготских переселений и разделения Римской империи в ней окончательно утвердилось христианство. Миланский эдикт Константина Великого(312) даровал христианам только свободу вероисповедания, но язычество еще держалось в империи, и в середине IV в. сделана была даже попытка его восстановления (при императоре Юлиане). До Грациана (375 – 383) на Западе римские императоры все еще продолжали именоваться верховными первосвященниками (pontifaex maximus), и в римском сенате стояла статуя богини Победы. Только при Феодосии Великом (379 – 395) Государственный закон запретил идолослужение, приравняв его к наиболее тяжким уголовным преступлениям. В V в. число язычников постоянно уменьшалось, но еще до VI в. в Афинах существовала языческая школа, в которой преподавалась неоплатоническая философия. Эта школа была закрыта лишь по приказанию Юстиниана (529). Защитники язычества в IV и V вв. объясняли бедствия империи гневом богов на прекращение приносившихся ими жертв, и христианам пришлось возражать против такого взгляда.

16. Арианство

В эту эпоху окончательного торжества христианства над язычеством в самом христианстве происходили внутренние распри, вызывавшиеся неодинаковым пониманием догматов веры. Еще в первые века в церкви появились