Ошибка богов. Предостережение экспериментам с человеческим геномом | страница 80
В более поздние послепотопные годы священнослужители, исповедующие культ Единобожия, подвергли редакции древние тексты, значительно сократив их и заменив выражение «Элохим, обозначающее «боги», на единственное слово «Бог». Но даже основательно переделывая эти древние тексты, они не смогли полностью скрыть от людей, ранее запечатленные в них истины.
Здесь следует отметить, что Ветхий завет именует Бога не только единственным значением слова «El Olam», переводимым как Господь Бог, но также называет Его и «El Elohim», означающим Бог богов Господь.
В качестве наглядного примера можно привести следующие цитаты из Ветхого завета:
Иисус Навин, 22:22
Псалом, 109:1
Псалом, 135:2
Полный смысл этого термина раскрывается в одном из Псаломов. Похоже, что в нем верховное божество сурово отчитывает божеств рядовых. Зная о таком эпизоде, говорить о строгом монотеизме Библии как-то неловко. Приведем этот «отчет об одном из заседаний Совета Богов» почти полностью:
Псалом, 81:1—8
В книге В.Ю.Конелес (Сошедшие с Небес и сотворившие людей. М.: Вече, 2001) высказывается интересная, хотя и небесспорная, гипотеза, по поводу современной интерпретации древних текстов Ветхого завета.
«Как известно, первой буквой ивритского алфавита является «алеф». Между тем текст первой книги Ветхого завета начинается с его второй буквы – «бет». Однако в целом ряде высказываний Всевышний присваивает себе номера и буквы алфавита:
Исайя, 44:6
А в стихе Исайи 42:8 в переводе с иврита звучит еще определеннее:
Это же дает основание полагать, что и первый стих Пятикнижия мог бы начинаться с первой буквы алфавита.
Фонетически первый стих Бытия можно воспроизвести как: