Ш-ш-шух…
Тихий шелест соприкосновения лезвия “Слова” с шеей враждебного рейга. От духовных мечей доспехи, что на этой паре, не спасают никак, их будто нет для синей стали шпаги. Человек на его месте был бы уже мертв, захлебываясь от крови, хлещущей из перерезанной до позвонков шеи. Но то человек, а он сейчас — проекция, поэтому он не падает замертво, а только становится полупрозрачным, его рана тут же затягивается, а доспех с легким скрежетом вновь обретает целостность.
Рейга не убить в Изломе подобным образом, поэтому я и атаковал так, смертельным в другом случае выпадом, знал, что не убью. Мой удар только ополовинил его энерогзапас, а не нанес смертельное ранение. Лишенный энергии рейг просто выпадает из Излома обратно в физический мир. Это не убивает, выпавший только лишается всех сил и впадает в своеобразную кому или скорее в глубочайший сон, пока его силы не восстановятся. Мой план на спасение теперь один, лишить их энергии, выкинуть эту пару из Излома и сбежать. Да, я был свидетелем многих, в том числе насильственных смертей, но сам никогда не убивал, не собираюсь это делать и сейчас!
Еще один подобный удар, и “демон” выбыл, но вместо того, чтобы его нанести, пока парень находится в явном шоке, мне приходиться прыгать вверх и, оттолкнувшись от крыши, сменить позицию. Если бы я это не сделал, то “дракон” отрубил бы мне ноги своим чудовищным клинком. Черт, как быстро он тут оказался!
В полете цепляюсь за знакомый канат и, сменив направление прыжка, встречаю “дракона” в воздухе, он, заметив мое движение, рванул со всей скоростью на перехват. “Слово” легко отводит массивный чхандо в сторону, но мой встречный выпад попадает в пустоту. Да, эта пара явно недавно взяла в руки мечи, но какую-то школу единоборств они точно прошли и неплохую школу! Младший из братьев умудряется в последнее мгновение уклониться от стали моей шпаги. Неприятно! Вдвойне плохо то, что старший уже пришел в себя и пытается меня перехватить в полете, падая сверху.
Его глаза полыхнули торжеством, он заметил, что моя шпага не успевает в защитную позицию, и его рубящий удар, с учетом мощи его оружия, отправит меня сейчас прямиком в грогги. А дальше, добить меня в физическом мире — для них не составит никаких проблем.
Но вместо моего поражения и крика торжества с его губ срывается полный боли крик:
— А-а-а!!
Все верно, шпага не успевала, но у меня два меча, и его чхандо на полной скорости встречается с “Чистотой”, зажатой в моей левой ладони. Вакидзаси Изао носит именно такое имя, воплощение юношеских пониманий о том, что правильно, а что нет, что хорошо, а что плохо, незапятнанный максимализм — вот, что такое “Чистота”. Именно этот клинок толкал меня вперед на защиту докеров и жег левую ладонь. Из-за него я сорокалетний в душе, много повидавший в жизни циник, могу вляпаться в истории, больше подходящие прыщавой малолетке. Потому как, если мои действия идут наперекор с установками “Чистоты”, моя связь с осколком души Изао слабеет. Это приводит к понижению энергии и может зайти так далеко, что осколок будет не помогать, а отторгать мой дух, и этот процесс способен закончится самым плачевным образом. В отличии от “Слова”, которое теоретически способно изменить свои свойства со временем, “Чистота” — белоснежный клинок, застывший в своей форме навсегда, ведь породившее его сознание уже не существует. Застывший в своей форме максимализм, неразрушимый.
