А все потому, что рожден он был под несчастливой звездой. При жеребьевке человеческих судеб древние боги вытащили младенцу такое, что сами, наверное, испугались. Но поделать уже ничего не могли: что выпало, то выпало, изволь смириться. С этого и пошло.
Значит, так. Древняя Греция. Древняя, заметьте! Это значит, что не только Евросоюза не существовало, но, по сути, самой Греции как государства тоже еще и не намечалось.
На не слишком большой территории размещалась целая куча царств. Очень маленьких. Все небось в отдельно взятом царстве друг друга знали в лицо. Однако в этих царствах-малютках все было, как у больших: царь, царица, наследники, подданные. Войны велись между государствами, пленных делали рабами.
Бесплатная рабочая сила! На этом все зижделось.
Попался в бою – рабствуй, родился от царей – царствуй.
И никто над царем уже не властен, кроме Судьбы.
А эта особа кого полюбит, тому все, а кого решит извести, тому и рыпаться не стоит: изведет на корню.
Вот в государстве под названием Фивы рождается мальчик. Сын царя и царицы.
Все рады.
Но у них был такой языческий обычай: спрашивать у оракула судьбу новорожденного. И в данном случае оракул ему будущее пророчит – мама не горюй! Этот хлипкий, жалкий младенец, оказывается, такое должен натворить, что кровь леденеет в жилах. Он, страшно сказать, по велению Рока должен впоследствии убить своего отца и кровосмесительствовать с собственной матерью. То есть участь его такова, что должен он по жизни вести себя как последний недоумок, хуже животного.
Родители, ознакомленные со списком грядущих свершений своего первенца, впадают в отчаяние. Нет чтобы смириться, не составлять все эти поганые гороскопы, от которых один грех, а просто и честно растить сына в духе гуманизма и любви к ближнему. Нет! Они решают побороться с Судьбой. С этой целью из рук несчастной юной матери забирают новорожденного и уносят его в лес на верную погибель. Убить, правда, у слуги рука не поднимается, хотя было приказано убить.
Но как-то страшно поднимать руку на маленького и слабого – он и так, сам по себе, долго протянуть не сможет, пусть хоть самостоятельно, естественным путем отойдет в мир иной: от голода, холода или хищных зверей.
И мало того что не прикончили, оставили у ребенка знаки царственного происхождения, чтобы случайно нашедшие не сделали его рабом. Но вообще-то он, разумеется, должен был наверняка погибнуть в диком лесу.
А вот и нет!
У него же на роду не написано умирать во младенчестве в дикой лесной чаще, как они это не поняли!
