• Мат не способствует развитию нравственности, морали, этики, чести, целомудренности и чувства собственного достоинства.
• Мат — это проявление слабости и ограниченности человека, который не может четко и ясно донести свои мысли на красивом родном языке.
• Мат — это пошло, вульгарно и грязно.
Если уж применять мат, то исключительно как катализатор в критической ситуации, когда речь идет о спасении жизни, например. Допустим, на войне или во время пожара. Когда не матерящийся обычно человек вдруг заорет матом, все вокруг поймут, что дело действительно серьезное, и прислушаются к его аргументам или указаниям.
Так я думал не всегда. Значительная часть моей жизни связана с армией, а еще большая — с работой в отделе продаж на разных руководящих позициях. Зачастую без мата там было не обойтись. По крайне мере, тогда мне так казалось. Но случайная встреча с одним прекрасным человеком изменила меня навсегда.
Уже будучи топ-менеджером, я поступил в Институт бизнеса и делового администрирования при РАНХиГС на программу Executive MBA. У нас была дисциплина «Режиссура как инструмент менеджмента», которую преподавал театральный режиссер Александр Исаакович Каневский — очень глубокий, невероятно культурный и весьма патриотичный человек.
Александр Исаакович несколько часов читал нам стихи, так, как это делают профессиональные актеры — искренне, страстно, честно, вкладывая всю душу. На меня, человека, не слишком глубоко погруженного в нашу культуру, его красивая речь произвела такое сильное впечатление, что я решил: больше никогда не буду использовать мат в повседневной речи. Я понимал, что научиться так же красиво говорить и формулировать свои мысли у меня не получится, но я могу хотя бы очистить свою речь от ругательств. Это было непросто, особенно в управлении департаментом продаж, но небольшие усилия и самоконтроль изменили мою речь за довольно короткий промежуток времени.
Кто-то скажет, что мат — большой пласт нашей культуры, начнет показывать соответствующие стихи Есенина и Пушкина, но я повторюсь: в этих стихотворениях авторы просто намеренно усиливали свою эмоцию и это скорее было исключением в их творчестве, чем правилом. Мат не имеет никакого отношения к культуре.
Александр Исаакович нанес мне на запястье татуировку «Нам не нужен мат, чтобы разговаривать» — и оказался прав. Он действительно не нужен. Более того, я считаю, что он вредит как самому человеку, так и его окружению, и с этим нужно бороться.
