История Индонезии | страница 84
Имелись и неудачи. Правительство оказалось бессильным пресечь «нелегальный бартер», то есть контрабандный прямой товарообмен индонезийской сырьевой продукции на потребительские товары из Сингапура и Гонконга, практикуемый частью губернаторов и командующих военными округами. В результате истощались золотовалютные запасы, рос внутренний государственный долг. Резко усилилась инфляция.
Кабинет Али запретил насильственный сгон скваттеров с земли. Вместе с тем, будучи буржуазной властью, он оставил в силе закон о трудовых конфликтах. Широкое распространение в годы правления Али приобрел патронаж, назначение активистов и сторонников правящих партий на командные бюрократические посты. Новые назначенцы и импортеры, дополнительно включенные в группу «Бентенг», согласно установившейся практике, отчисляли до 10% своих доходов в предвыборные фонды партий–покровительниц, что сопровождалось цветом коррупции. Все это в значительной степени подрывало престиж правительства и немало способствовало впоследствии его падению.
Свободный от мусульман–фундаменталистов кабинет активировал меры подавления мятежников Даруль ислама[50]: они были поставлены вне закона. При этом он нередко вступал в конфликты с оппозиционно настроенными военачальниками, прикрывавшими террористические действия мятежников в своих военных округах (Симболон на Северной Суматре; Вароув на Сулавеси). В 1953 г. были разоблачены и преданы суду резиденты голландских спецслужб Юнгслагер и Смидт из Военной миссии Нидерландов.
Не достигнув уступок голландской стороны в ирианском вопросе, Али оставил попытки действовать путем двусторонних переговоров и апеллировал к ГА ООН. Однако вследствие маневров империалистических держав, поддерживавших Нидерланды, РИ не хватило 7 голосов для проведения резолюции о возвращении ей этой территории.
Кабинет Али интенсивно вел подготовку к первым всеобщим выборам. Была сформирована Центральная избирательная комиссия, определены сроки. Центральное место г. предвыборном противоборстве заняла конфронтация Машуми, глашатая сантри, выступавших за государство ислама, и выразителя интересов абанган и прияи НПИ, отстаивающей государство панчасилы. Конфликт, таким образом, развивался по социокультурной и религиозно–идеологическим линиям. Все же пока перевес был на стороне поборников панчасилы.