История Индонезии | страница 26
НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ ИНДОНЕЗИИ I В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 30-Х ГГ.
Дифференциация индонезийского общества в условиях еще не сложившейся единой нации, отсутствия сильного класса национальной буржуазии продолжалась. Свидетельством было возникновение новых партий и союзов.
В 30‑е гг. активизировалось национал–реформистское крыло. Наиболее влиятельной его силой стала ПБИ Сутомо (около 2 тыс. человек). Она в своей работе делала акцент на «конструктивной деятельности» — создании собственными силами национальных банков, поликлиник, школ и т. д., чтобы доказать колонизаторам, что индонезийцы «созрели» для самоуправления, а затем и независимости. Кроме того, она создавала профсоюзы и кооперативы. ПБИ занимала позицию «тактического» (а не принципиального, как НПИ и Партиндо) несотрудничества с властями. (На схожей платформе стояла основанная в 1930 г. журналистом М. Табрани Партия индонезийского народа (ПРИ) с той разницей, что она в конечном счете готова удовольствоваться статусом доминиона для НИ. Просуществовав около трех лет, ПРИ, состоявшая из нескольких сот человек, распалась.) К либерал–националистам примыкали также Буди Утомо, начавший выступать за поэтапное «движение к независимости НИ», и локально–этнические союзы Пасундан (Западная Ява), Сарекат Суматра, Сарекат Селебес, Персатуан Минахаса и Каум Бетави («Батавцы») М. Тамрина.
Еще в 1930 г. в фолксрааде Тамрин и другие буржуазные умеренные националисты организовали Национальную фракцию. Они критиковали меры произвола и репрессий против НПИ (а затем и других союзов), выступали за расширение демократических свобод и самоуправление колонии. Все они были, однако, сторонниками сотрудничества с правительством.
Партия Сарекат Ислам Индонесиа (ПСИИ) в конце 20‑х — начале 30‑х гг. продолжала утрачивать свою массовую поддержку. Идея борьбы за независимость была оттеснена на второй план концепцией панисламизма, имевшей слабые консолидирующие потенции. В 1930 г., выйдя из федерации политических партий, ПСИИ стала ареной ожесточенной внутренней борьбы между фракцией радикальных мелкобуржуазных «несотрудников» (Чокроаминото, а после его смерти в 1934 г. его брат Абикусно, возглавивший ПСИИ) и выразителями буржуазных устремлений (А. Салим, А. Муис и др.). В 1932 г. из партии были исключены лидеры «молодых» (Сукиман, Вивохо) и их последователи, создавшие Исламскую партию Индонезии — ПИИ, численностью 3 тыс. человек). В 1937 г. Агус Салим вышел из ПСИИ вместе с возглавляемой им фракцией, создав Барисан Пеньедар ПСИИ (то есть Союз наставников Сарекат Ислама — около 500 членов), который, вопреки традициям ПСИИ, отказался от несотрудничества. Поощряя это буржуазное течение, колонизаторы даже включили А. Салима в делегацию Нидерландов в Лиге наций.