Шли годы, Булат рос, хорошо учился в школе. Неплохо закончив седьмой класс, парень честно заслужил летние каникулы. Он уже стал полноценным помощником по хозяйству. Также он был уже довольно взрослым, чтобы не обращать внимания на постоянные ссоры родителей. Нередко парень начал замечать от матери запах спиртного. Да и ухудшение их материального благополучия было налицо.
Магазины опустели. Те счастливые люди, кто мог себе позволить планировать свой день, занимали очередь пораньше, и могли выбрать что-то более-менее сносное, из всего скудного ассортимента привозимых товаров. Шёл одна тысяча девяносто третий год. Страна менялась до неузнаваемости, многие ценности которые ранее были святыми, превращались, порой, в предметы шуток и насмешек. Люди потихоньку начали ненавидеть свою собственную страну, и испытывать непреодолимое тяготенье ко всему заграничному, не только к тряпкам и машинам, но и мировоззрению и даже чуждой для православного духа западной веры. Железный занавес рухнул, границы стали открытыми для иностранцев, и в Россию валом повалили всяческие пастыри и проповедники, неся слово божье. Это Запад использовал старинную практику, освоения земель, под предлогом просвещения. Как первый этап установки контактов с глупыми, необразованными народами, богатых землями и природными ресурсами. Практически в каждом богом забытом посёлке и городке начали появляться приходы на дому. Каких только направлений религии тут не было. Порой, даже образованному человеку, было не разобраться, что это такое, секта, клуб по интересам, или попросту посиделки любителей халявы. Некоторые уверовавшие на столько увлекались, что посещали сразу несколько приходов, в априори никак не совместимых друг с другом.
Вот и в ставшем родным для Булата селе, появился приход на дому, основанный по инициативе одного из сельских жителей, имеющего какие-то дальние родственные связи с московским аферистом, который, отсидев в молодости срок за мошенничество, стал очень хорошо разбираться во всякого рода мутных делишках. Он сразу смекнул, что верить в западную веру очень выгодно, так как, помимо божьего слова, и благодати, она ещё несла, огромные баулы с гуманитарной помощью. В этих баулах, валом в Россию везли вещи, довольно приличные, и не сильно затасканные, по меркам того тяжелого времени. Это был очень ценный товар, на котором можно было сделать целое состояние. Бывший уголовник быстро втёрся в доверие к одному проповеднику, прибывшему из Германии спасать российские души. Срок в лагере и татуировки на руках, не стали преградой, вскоре занять пост доверенного лица по распределению помощи между приходами. Ведь грех в теории веры допустим, и если хорошо помолиться, а ещё лучше исповедоваться, то он будет прощён. Ну, естественно Богом, а не лицом, пострадавшим от этого греха. Ещё одним его козырем, была супруга того самого пастыря. К ней аферист нашел более практичный подход. У них были схожие взгляды не только на духовную жизнь, но и на интимную.
