Когда Мирзу доставили с обожженной задницей в санчасть, он лепетал только одно слово: «Дэв, дэв…» И только врач-узбек понял своего мусульманского единоверца — что-то залопотал ему, а потом отозвал замкомзвода в сторону и на полном серьезе сказал: «Вашего сержанта нельзя оставлять командовать солдатами — ему дьявол помогает».
Старший сержант, которому через месяц был черед идти на дембель и который уже готовил Его на свое место, просто послал узбека подальше. А еще через неделю врач был пойман на попытке продать наркотики одному из солдат — как оказалось, он сам бы наркоманом со стажем и приобщал к героину некоторых военнослужащих, чтобы торговать наркотой и иметь сеть дилеров. Врача быстренько посадили — в те времена за сбыт наркотиков давали приличные срока, а случай с таджиком быстро забыли, тем более что вскоре того комиссовали — климат Северного Казахстана был суровый: влажность, жара, ожог не удалось залечить, рана стала гноится…
В общем, Маймун был комиссован, а Его все военнослужащие-мусульмане, коих в полку было 70 %, стали бояться как огня. Что прибавило ему авторитет, и вскоре Он командовал не только у себя в роте, но и запросто мог появиться в соседних ротах, чтобы навести там шороху. Тем более что как раз пришел призыв из Львова — 65 человек, хлопцы оказались весьма сплоченными и с их помощью Он смог установить в полку настоящий украинский террор, поставив своих земляков-украинцев на ключевые должности, как в своей роте, так и в соседних. И на разводе таджики, азербайджанцы, казахи, узбеки и прочие дети Востока ходили по плацу, распевая «Розпрягайтэ, хлопцы, конэй!».
Только группа недавно призванных чеченцев и ингушей из 24 человек как-то смогла противостоять «хохлократии». Правда, несколько самых борзых чеченцев, вступив в пререкания с Ним, через некоторое время внезапно подверглись, как это говорят, превратностям Судьбы: один умудрился утонуть — по пьяни упал в выгребную яму, где захлебнулся, второй при погрузке снарядов замешкался и ящик упал ему на ногу, раздробив ступню… Чеченцы на удивление быстро сделали выводы и моментально установили с Ним паритетные отношения, в которых в Его дела не вмешивался никто, Его слову не перечили, но и Он не трогал чеченцев и не мешал им царствовать в «своей» роте. Правда, с условием, что украинцев чеченцы не припахивали и не задирали.
Одним словом, в полку Он стал неким Злым Роком, который мог настигнуть любого.
А самое главное: именно в армии Он, наконец, осознал, что ему действительно кто-то помогает — Бог или Дьявол, Провидение или Рок — неважно, как это назвать. Главное — Он понял: никто из тех, кто посмел причинить ему зло, не остается безнаказанным. И это открытие Его не просто поразило — ошеломило. Он несколько раз, желая проверить свое открытие, провоцировал различны
