Варадеро не будет | страница 77



Женщины даже хотели возразить против такого далёкого перехода, но, во-первых, в индейском обществе решение всегда принимали мужчины, а, во-вторых, Моторин настаивал на участии в ярмарке. И его аргумент был настолько убедителен, что на некоторое время лишил всех дара речи.

– Как уедешь? – спросила Таня, когда смогла говорить.

– Скорее всего, как и приехал, – пожал плечами Паша. – Зайду в большой железный вигвам и исчезну вместе с ним так же, как и появился.

На некоторое время за столом воцарилось молчание, а потом прозвучала фраза, которой Моторин совершенно не ждал.

– Я пойду с тобой.

Таня произнесла это настолько безапелляционным тоном, что можно было не сомневаться – если даже её будут силой вытаскивать из контейнера в момент переноса, она будет отбиваться.

Семейство Сапа дружно посмотрело на старшую сестру, затем на Пашу. Взгляды были умоляющие. Путешественнику пришлось приложить большое усилие, чтобы просто помотать головой.

– Нет, ребята. Вам нельзя. Вы должны спасти свои племена.

Тогда-то Моторин и решился на непозволительный инсайт – рассказал членам племени маскоги всё, что знал о пришествии испанцев, о конкистадорах, о геноциде индейцев, об обмане их белыми людьми. Сначала его не понимали.

– Белые люди с бородой? Как ты, Паша?

Путешественник почесал отросшую на щеках бородку и убеждённо помотал головой.

– Совсем не такие, как я. Я пришёл в контейнере, а они приплывут на кораблях из-за моря.

Теперь пришлось полчаса объяснять, что такое море, континенты, разные страны. Рисовать корабль и пояснять смысл парусов, бортов, мачт, да и всего такелажа. Индейцы слушали с разинутыми ртами. Потом посыпался такой шквал вопросов, что Моторин уже через пять минут резко встал, включил ноутбук, нашёл в справочнике статью про конкисту, и развернул монитор к Марату.

– Сам читай, – сказал он. – Вслух, чтобы все поняли.

Решение было в корне неверным – количество вопросов только увеличилось, и Паша чуть язык себе не сломал, пытаясь объяснить вещи, половину из которых и сам не знал. Но зато ему удалось донести до индейцев главное – нельзя ни в коем случае позволить пришельцам захватить их землю. А для этого необходимо развить нужные технологии, причём, желательно не в одном маленьком селении, а среди всех племён. И отличным подспорьем для этого была ежегодная масленичная ярмарка.

Ну, масленичной её Моторин назвал, а среди племён она была привязана к дню весеннего равноденствия. Начиналась за неделю до него, а в сам знаковый день устраивались военные и почти спортивные игры, выступления певцов и прочих скоморохов… Каждое племя старалось как-то выразить свою радость по поводу окончания зимы.