История магии и экспериментальной науки. Ранняя христианская мысль | страница 26



Бардезану была известна астрологическая теория о семи зонах или климатах, с помощью которых корректируют и исправляют гороскопы, но, по его словам, в каждой из этих зон действует множество различных законов, и они будут продолжать действовать, даже если их число увеличится до двенадцати, в соответствии с числом знаков Зодиака, или до тридцати шести, в соответствии с числом деканов. Он также говорит о том, что, даже переселяясь в другие климаты, люди сохраняют свои законы и обычаи.

В качестве примера торжества свободной воли над звездами, он приводит верность евреев и христиан заповедям своих религий. Тем не менее, он соглашается с тем, что «во всех странах и у всех народов есть бедные и богатые, здоровые и больные, и каждый человек занимает то место, которое определила ему судьба и гороскоп». Кроме того, он утверждает, что астрологические взгляды Египта и халдеев Вавилона схожи.

В конце трактата имеется дополнение, в котором Бардезан указывает, что мир будет существовать шесть тысяч лет. Его расчеты основаны на числе шестьдесят — по его мнению, это наименьшее число лет, за которые семь планет совершают четное число своих обращений.

«Пистис-София». Отношение Бардезана к астрологии

Труды, которые приписывают Бардезану, нельзя назвать до конца гностическими. По-настоящему гностической является лишь «Пистис-София». Обратимся теперь к ней, и в первую очередь, рассмотрим отношение ее автора к астрологии. Этот трактат сохранился в коптском своде пятого или шестого веков[12], в то время как оригинальный текст на греческом языке появился, вероятно, во второй половине 3-его века.

В «Пистис-Софии» приводятся слова Иисуса, сказанные им ученикам после того, как он вознесся на небо, а потом снова возвратился на землю. Поднимаясь в небо, он изменил фатальное влияние Повелителя сфер, и заставил планеты шесть месяцев в году поворачиваться вправо, хотя до этого они все время вращались влево. В длинном отрывке в самом конце «Пистис-Софии» Иисус утверждает, что человеческая судьба полностью контролируется «Повелителями судьбы» и описывает, как эти повелители создают новую душу, контролируют процесс зарождения и развития ребенка в матке, руководят всеми событиями в жизни человека и определяют день его смерти и то, от чего он умрет. От их власти можно освободиться только с помощью гностического ключа к мистериям.

Однако, в следующем за «Пистис-Софией» трудом, в «Книге спасителя» утверждается, что без помощи звезд найти этот ключ нельзя. В этом трактате описывается созвездие, благодаря которому все души, спускающиеся в этот мир, станут справедливыми и добрыми, и только им откроются тайны света.