Дао - пробуждение света (I) | страница 18

Первый — Универсальная Сила, именуемая также Силой Неба или потоком небесной, либо Универсальной Ци. Поток Универсальной Ци есть совокупный прямой поток всех энергий макрокосма и Силы Универсальной Любви. Энергия потока Универсальной Ци поступает в микрокосм человеческого существа в основном сквозь макушечную открытость — самую верхнюю точку микрокосмической орбиты.

Второй — Сила Высшей сущности, или Сила Космоса, именуемая также потоком Космической Ци. Человеческое существо считается наивысшим проявлением космической Высшей Сущности, способным осознанно накапливать в себе Космическую Ци, содействующую возвращению человека к истоку и осознанию им своей истинной сущности. Энергия потока Космической Ци поступает в микрокосм человеческого существа преимущественно через точку микрокосмической орбиты, находящуюся посередине лба между бровями.

Третий — Сила Земли, или поток Земной материнской Ци. Вся энергия, поступающая в человеческий микрокосм от Земли, относится к этому потоку. Жизненная сила, необходимая нам для нормальной жизнедеятельности, черпается в основном из него. Основная открытость, сквозь которую в человеческий микрокосм поступает энергия потока Земной Ци, — точки на подошвах ног.

Для человеческого существа поток Универсальной Ци несет в себе тенденцию ян. Поток Земной Ци — тенденцию инь. Встречаясь в микрокосме, эти потоки уравновешивают друг друга и обеспечивают необходимое для существования проявленного бытия взаимодействие инь и ян. Поток КосмическойЦи несет в себе смешанные и сбалансированные инь и ян.

Троица наичистейших в трех храмах — три дан-тянь

Взаимодействие потоков Универсальной, Космической и Земной Ци является фактором, благодаря которому зарождаются, существуют и развиваются все существа (рис. 1–1).

Рис. 1–1.Взаимодействие потоков трех Сил

В даосизме эти три Силы именуются Троицей наичистейших, поскольку они есть первые энергии, проистекающие из У-ци — Великой Пустоты. Их традиционным символическим изображением являются образы трех правителей, обитающих в трех дан-тянь — верхнем, среднем и нижнем «храмах» микрокосма, три Силы в котором проявляются как внутренние силы Чин, Ци и Шэнь. Они определяют развитие физического, энергетического и Духовного тел соответственно.

Верхний дан-тянь находится в голове и посредством силы Шэнь или силы Духа обеспечивает взаимодействие микрокосма с потоками Универсальной и Космической Ци.