Как оздоровить человека, медицину и общество | страница 7
Все это в целом представляется историческим, вернее — ПРЕДисторическим недоразумением, в котором виновата отнюдь не медицина, начинавшая когда-то «за здравие», а кончившая — «за упокой». Спрос и предложение… Как в наркобизнесе, где плата за услуги с одной стороны — деньги, а с другой — время человеческой жизни. Показательно развитие в нашей стране кардиологической службы, которая развернулась благодаря незабвенной памяти Леонида Ильича Брежнева с его больным сердцем и его личного доктора Евгения Ивановича Чазова. Пышным цветом расцвели в стране алкоголиков и обжор сердечно-сосудистая патология, с одной стороны, и мощная кардиологическая служба, помогающая людям вести и далее нездоровый образ жизни с такими заболеваниями, — с другой.
Необходимость преобразования здравоохранения из ведомства, специализированного на борьбе с болезнями и страданиями, в социально-экономическую инфраструктуру поддержания здоровья человека и общества в идеальном состоянии представляется совершенно очевидной. В связи с этим основную ставку нужно делать на практику первого типа, то есть — на «живое творчество масс» в вопросах совершенствования образа жизни, сохранения, укрепления и улучшения здоровья, а также — на новый тип взаимоотношений между общественным и профессиональным здравоохранением. Фактически профессиональная и народная медицина должны быть не альтернативны, а взаимодополнительны друг другу, что предполагает не конкуренцию между ними за кошелёк каждого больного, а их полную интеграцию в интересах ликвидации большинства распространенных болезней и улучшения здоровья человека и общества.
ИСТОРИЧЕСКИЙ СМЫСЛ И УРОКИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ
В связи с игнорированием многих естественных прав человека за время существования государства рабочих и крестьян был создан поучительный прецедент, заслуживающий особого внимания. В принципе он состоял и всё ещё состоит в том, что личное здоровье и время жизни каждого человека никогда не рассматривались официальной идеологией страны как главная национальная ценность, а тем более — как чья-то и какая-то собственность, сопоставимая и связанная с недвижимостью и капиталом. Жизнь и здоровье людей просто использовались огромной государственной машиной как средство для ее существования и социально-экономического развития, в том числе — как понятливое и терпеливое орудие для производства общественных богатств и интеллектуальной продукции в мирное время и как «пушечное мясо» — в период военных действий.