5
вечность. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества
прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится (1 Кор. 13, 8).
Благословение Церкви на это вечное соединение двух
совершенно различных людей в одно существо происходит в Таинстве Венчания. В
самые первые века христианской истории брак был тесно связан с Евхаристией.
Вообще, брак заключался по языческим обычаям (например, при свидетельстве двух
людей и в присутствии римского консула или просто в римском суде), и,
собственно, христианское Таинство состояло в
том, что молодые люди исповедывали свое желание
жить совместно перед христианской общиной в присутствии епископа.
После этого они совместно причащались, и их брак считался заключенным.
Существующий сегодня обряд Таинства сложился
около VIII века, хотя его отдельные элементы имеют гораздо
более древнюю датировку. Каждый из элементов Таинства, каждое действие венчания
несут на себе
глубокую смысловую нагрузку.
Два слова скажем об основных обрядах Таинства.
Одним из древнейших, еще дохристианских, обрядов является
традиция обручения. Вообще, круг, кольцо —
символ вечности. Кольцо обручающихся — это символ обещания хранить
верность и любовь вечно. Кольцо —
также знак внимательности и готовности дарить. Что или,
вернее, кого нужно дарить в браке? Самого себя!
Возложение Венцов на сочетающихся браком — также очень
древний обряд. На Западе (о чем сообщает Тер-туллиан) уже в середине II века на
врачующихся возлагали расшитое покрывало, символизирующее «девство и
чистоту» жениха и невесты. Святитель Иоанн Златоуст
6
писал: «возлагаем венцы... в знак победы над сладострастием»
. У святителя Мефодия Патарского в его знаменитом «Пире десяти дев» описывается
небесное торжество девственниц. Причем, как отмечают специалисты, очень многие
образы взяты им из практики Таинства брака его времени. «Вот, — говорит
святитель Мефодий, — наше торжество, прекрасные девственницы! Вот награда за
чистый подвиг целомудрия. Обручаюсь Слову и приемлю в дар вечный венец
нетления; возложив венец на главу украшаюсь светлыми и неувядающими цветами
мудрости. Обхожу со Христом, воздающим награду на небе-си, окрест безначального
и бессмертнаго Царя, становлюсь свещеносицею неприступных светов и воспеваю
новую песнь с ликом ангелов». Здесь святитель Мефодий подчеркивает роль венцов
в аспекте торжества, радости, но, прежде всего, венец — это награда за
сохраненное для другого целомудрие.
Врачующимся подается общая чаша вина, которую
