Вырваться «с мясом» в храм и отвести душу потом, у церковной
ограды: «Опять дома скандал. Он же ничего не понимает, ему ничего не надо.
Только деньги и
телевизор. Не знаю, что делать... » Плетется, плетется
параллельная жизнь: отработал первую — и в свою.
Самое трудное — жить здесь и сейчас. С тем, что дано
Господом. С тем, кто сейчас рядом. Самое трудное — заставить себя любить.
Когда, казалось бы, нет никаких чувств к этому почти чужому, чуждому тебе
человеку.
Вот он приходит с работы. Уставший, раздраженный, готовый
вот-вот сорваться по любому поводу. Трещит голова, с утра без нормальной еды. Что
он хочет, что ему нужно? Да ничего: поесть, попить, лечь на диван пластом, — с
газетой или телевизором, а потом
29
уснуть. И больше всего ему НЕ нужно — наших упреков и своих
мыслей о том, что он не такой, как мы, что он — неверующий, а значит — что-то в
нем не так... (а ведь есть эти мысли за кажущейся непроницаемостью). Его жизнь
проста и очевидна. Он работает — потому что хочет обеспечить свою семью. Он
устает — и анестезирует свою усталость «по интересам»: от телевизора (самого
безобидного в этом случае варианта) до
выпивки... Облечь это существование смыслом, радостью,
осознанием — наша глубокая, затаенная мечта.
Вот он — наш дом: плитка в 3 конфорки, раковина с посудой.
Ты готовишь, моешь — а пока загляни в себя, подумай: с чем зайдешь к ним, сколько
любви в твоем сердце? Вот она — твоя домашняя церковь: муж, дети... Радуйся их
радостями, плачь над их огорчениями. Смотри на них и служи Богу...
В своем послании говорил апостол Павел: Лучше было бы девице
не выходить замуж. Потому что незамужняя девица
болееугождаетБогу,азамужняя—мужу. Мы уже выбрали свой путь. Не свернуть с
половины, через какие бы зигзаги и выбоины он ни шел. «Каждую гору сделаю я
путем», — говорит Господь. И тем успокаивает мятущуюся душу нашу.
Потрудись немного, нетерпеливая душа. Не иди параллельно,
будь внутри. Придет радость и к тебе, раздражение сменится жалостью, а
неприязнь — любовью. И Господь вознаградит твои страдания.
Елизавета Пархоменко:
Когда человек приходит к Богу, все его существо под
воздействием некой таинственной силы наполняется, пылает огромной любовью к
Создателю. Эта любовь дает силы отказаться от прежней жизни, от гре-
30
хов и привычек, вошедших в саму плоть человека, и полностью
отдать себя служению Богу. На языке богословия это чудесное касание называется
благодатью призывающей. Однако проходит какое-то время, и Гос
