Подобную тенденцию верно подметил заместитель Генсекретаря ООН Пино Арлакки: 40 См. Paul Arnaud de Foiard. Liberalisme et humanisme. «Defense Nationale». 1999. N 11. Р. 10-11.
«Никогда раньше не имелось столько экономических возможностей для стольких
людей. Но никогда ранее не было и столько возможностей для преступных
организаций»41.
Очевидно и то, что в условиях глобализации мировое сообщество не стало более
эффективно решать долгосрочные общечеловеческие проблемы - такие, как
предотвращение экологических и техногенных катастроф, борьба с эпидемическими
заболеваниями и т.д. Скорее напротив, в силу отмеченного выше диктата рыночных
тенденций решение глобальных проблем в современных условиях становится более
затруднительным.
Наконец, парадоксы глобализации все более ощутимо вторгаются и в сферу
интеллектуальной и культурной жизни человечества. Благодаря новым средствам
коммуникации открылись уникальные возможности для взаимного обогащения
культур, совершенствования систем образования, обмена результатами научных
исследований. Взаимозависимость и взаимопроникновение национальных культур
превращается в доминирующий фактор. Однако и здесь все чаще приходится иметь
дело с «побочными эффектами» и издержками глобализации. Так, общественность
многих стран, включая Россию, бьет тревогу по поводу возрастающей угрозы
нивелирования национальных культур, утраты культурной самобытности, исчезновения многих национальных языков. Бальзак называл культуру «одеждой
нации», а сегодня, если использовать этот образ, мир может оказаться одетым в
униформу «массовой» американизированной культуры. Не случайно многие страны –
как развитые, так и развивающиеся – ставят на различных международных форумах
вопрос о сохранении культурного многообразия в один ряд с наиболее крупными
глобальными проблемами. В рамках мирового сообщества постепенно формируется
широкий консенсус вокруг идеи о том, что культурное многообразие имеет для
будущего человечества не меньшее значение, чем экологическое равновесие.
Положительный смысл глобализации должен состоять в нарастающем
взаимообогащении культур, а не в доминировании какой-либо одной из них.
Совершенно очевидно, что международная система, основанная на столь
разительных несоответствиях и противоречиях, не может быть стабильной. Положение
усугубляется тем, что в условиях глобализации развитый «Север» все менее в
состоянии «отгородиться» от отстающего «Юга», создать замкнутую зону
