Русофобия | страница 61



* * *

Крайне неприятно, что западная цивилизация, в которой угасает культура, а на ее место приходит потребление, которая находится под протекторатом мирового полицейского в лице США, учит нас жизни и диктует правила «хорошего тона». России настоятельно необходим напряженный поиск своей идентичности, создание собственной системы смыслов и ориентиров для будущего. Ведь наша история пока не завершилась становлением российского общества и культуры как здоровых и самодостаточных явлений, но зашла в иное русло. Оно характеризуется вычищением ценностно-смыслового поля национальной культуры, растворением социальной идентичности в чужих и зачастую вредных рецептурах, идеологемах, стилях жизни и тенденциях культуры.

Когда ругают Сталина и коллективизацию, обычно забывают о сопровождаемых изощренными пытками и расстрелами переворотах Ф. Франко в Испании и А. Пиночета в Чили, о количестве погибших от голода во времена Великой депрессии в США. Франкистскому и пиночетовскому режимам «прогрессивный» мир не торопился противодействовать и предпочитал обходить вниманием тотальные нарушения прав человека.

Можно было бы достаточно полно описать прецеденты, когда американские элиты свергали неугодные им режимы и приводили к власти откровенных диктаторов, реализующих политику, губительную для собственного народа, но выгодную для Вашингтона. Но мы ограничимся подробным описанием лишь одного важного случая – прихода к власти в Чили Аугусто Пиночета.

Поддержку Пиночета Штатами отмечают американские, абсолютно не мыслящие в духе конспирологии авторы. Даже такой вполне рукопожатный писатель, как Э. Тоффлер, вполне справедливо пишет о причастности ЦРУ и американских корпораций к свержению Альенде[79]. Такой же, как и Тоффлер, уважаемый в среде американских элит публицист Ф. Фукуяма отмечает роль администрации Никсона в пиночетовском перевороте. Хотя он при этом как бы оправдывает американцев, заявляя, что антикоммунизм и реалистическая внешняя политика привели Штаты к поддержке авторитарных правительств, так как они виделись меньшим злом[80]. Полагаю, дело не в том, что они представлялись меньшим злом, а в том, что они представлялись бо́льшим добром для Вашингтона, точнее, его интересов. Далее Фукуяма признает, что к началу XXI в. сложилась широкая международная инфраструктура с американским влиянием, цель которой – помогать народам переходить от авторитаризма к демократии. Влияние этой инфраструктуры, по откровению Фукуямы, проявило себя при свержении С. Милошевича в Сербии (2000 г.), во время «революции роз» в Грузии (2003 г.) и «оранжевой революции» на Украине (2004 г.). Причем Фукуяма пишет, что в каждом из названных случаев внешняя поддержка была решающей. Короче, Фукуяма признается во вмешательстве Штатов в суверенные дела других государств – ради демократии, разумеется. Демократии, конечно, никакой не возникло, как и экономического процветания.