Инквизитор. Хроники последнего бастиона | страница 61
— А откуда поступила информация о том, что в доме Альвареса занимаются шаманством? — все больше хмурясь, спросил у Скитора инквизитор.
— Из канцелярии Тригмагистрата. Тамошние осведомители, видать, поработали. Оттуда в Ордо Стратиус попала депеша. Я лично видел, как ее приносили.
Таронский повернулся к Стражу:
— А куда вы дели амулет Кукольника, изготовленный для вас Дороном?
Исидор, даже не удивившись, откинул полу плаща и продемонстрировал на поясе амулет в виде паука:
— Вот он. Я через него боевыми големами управляю. Без них в форте никуда, там Мертвый лес отдыху не дает.
— А не слышали вы о втором подобном амулете?
— Слышал, — воин кивнул. — Я видел его у одного из клириков Тригмагистрата. Длань Книст сказал, что амулет предназначается для освоения пещер Дарии. Там на самом деле тяжелая ситуация с призраками.
Инквизитор помрачнел и опустил голову, отчего стал похож на худого, голодного стервятник.
— А что до южного направления, — продолжил Страж, наблюдая за Таронским. — Так крюк нужен был для того, чтобы не привлекать внимание возможной слежки. А также для того, чтобы проверить некоторые наши подозрения о шаманских тайниках в районе побережья.
— Проверили? — без интереса спросил инквизитор, не отвлекаясь от нахлынувших мыслей.
Страж лишь кивнул.
— А вот скажите мне, милсдарь Исидор, — протянул задумчиво инквизитор. — В той, сложившейся ситуации, был ли шанс того, что вы выбрали бы для похода на север не Альвареса?
— Не Альвареса? — переспросил Андреас.
— Да, — Таронский поднял на Стража глаза. — Кого-то другого из оставшихся троих, предложенных вам Дланью. Был ли шанс того, что вы выберите человека, о котором неизвестно, что он ваш друг?
Максимилиан замолчал, вопросительно изогнув бровь. Страж удивленно выпучил на него глаза, переваривая услышанное. Воцарилось неловкое молчание. Которое нарушил Скитор, опасливо поводя головой:
— Милсдари, вы ничего не слышите? Вроде как бой идет на улице.
Арденские письмена
Отрывок трактата Тригмагистрата «О Мертвом материке»
«Первые сказания о Мертвом Материке можно отнести к до-имперскому периоду, когда первые племена восточных народов достигли земель нынешнего Центрального Атиля и начали осваивать побережье. От них дошли обрывочные сказания о высоких, красивых людях в ярких одеждах, приплывающих из северной земли на больших кораблях. Они каждый раз забирали с собой несколько человек из племени и безвозвратно увозили их с собой, оставляя взамен богатые дары и чудодейственные снадобья.