Хочется в этом месте повествования задать вопрос: какой национальности был сам Иозеф Геббельс, крупнейший знаток иудейской Торы и изложенной в её свитках расистской теории.
Историки об этом умалчивают. Но когда замалчивается происхождение главных фигур, на которых лежит ответственность за развязывание второй мировой войны, за чудовищный геноцид, совершавшийся в отношении людей самых разных национальностей, то, очевидно, о национальной принадлежности главных военных преступников можно судить, с одной стороны, по их мировоззрению, привитому воспитанием, с другой — по их дневниковым записям, где прямо или косвенно автор сам сознаётся, представителем какого народа он себя считает.
За шесть дней до начала второй мировой войны Геббельс написал в своём дневнике: «Фюрер говорит: справедливо или несправедливо, но мы должны победить. Это единственный путь. И он справедлив, морален и необходим. А когда мы победим, кто спросит нас о методе! У нас всё равно на совести столько, что мы должны победить, ибо иначе весь наш народ, а мы во главе его, будем стёрты с лица Земли со всем, что нам дорого. Итак за дело…» (Подчёркнуто мной. А.Б.)
Напрашивается ещё два вопроса. О потомках какого народа Гитлер говорил Геббельсу, хорошо знавшему историю как евреев, так и ариев с их миролюбивым, но волевым, «нордическим» (северным) характером? Какой народ из этих двух имеет на «совести» столько преступлений, что другие народы рано или поздно должны стереть его весь с лица Земли?
Очевидно, в диалоге Гитлера с Геббельсом речь шла о народе, о котором пророком (!) сказано, что его «сделали преступником от самого чрева матернего». (Читайте Библию. Исайя. Гл. 48:8). И немцы, как Вы понимаете, здесь ни при чём. Если немцы — потомки ариев, как утверждали в своей пропаганде Гитлер и Геббельс, а слово «арий» означает — «благородный», то остаётся только один народ-преступник — еврейский, ненависть к которому прежде всего немцев Гитлер сделал разменной монетой своей политики.
Вот что написал о крупнейшем специалисте по закручиванию мозгов, имперском министре пропаганды и просвещения Йозефе Геббельсе, в своей работе «Геббельс и война на Севере» (Журнал «Север», № 11–12, 1996) Алексей Алексеевич Киселёв, профессор, доктор исторических наук: «Рассуждая о судьбах Европы и мира Иозеф Геббельс мыслил глобально, оперировал странами как фигурами в шахматной игре, чувствовал себя вершителем мировых судеб…»
Иными словами, немцев помимо их воли мировая иудейская олигархия сделала буквально разменными фигурами в большой игре за выживание на планете. Причем, это было выполнено с беспредельной наглостью и в строгом соответствии с изложенной в Торе расистской теорией: «Только евреи люди, другие же народы имеют свойства зверей, происходят от животных».
