Такой человек вынужден постоянно лгать — не окружающим людям, а самому себе. Перестать лгать себе — это самое трудное дело. Трудно искренне посмотреть на себя и при. знать, что ты еще ничего истинно хорошего в этой жизни не сделал, не совершил ни одного самостоятельного поступка, к тебе в голову еще не пришла ни одна собственная мысль, ты еще только в начале пути к самому себе. Помните, Ницше призывал смотреть на себя как на неудавшееся произведение природы?
Часто человек отождествляет себя со своей гражданской ролью, со своей социальной позицией. Если я считаю, что я и есть тот, о ком значится в моем паспорте, — Губин Валерий Дмитриевич и в моем удостоверении — профессор философии и этим исчерпывается мое существо как человека, как личности, то я нахожусь в глубоком заблуждении относительно моей собственной природы. Мое социальное Я — вовсе не весь я, оно — моя незначительная часть. Мало ли на свете профессоров философии, причем очень многие из них гораздо более известны, чем я. Но такого человека, как я, с моими чувствами, переживаниями, воспоминаниями, с моими надеждами и мечтами — больше в мире нет — это может сказать о себе каждый человек, если ему удается постоянно преодолевать свою идентификацию, свое отождествление с вещами, с профессиями, с должностями и с самим собой.
Человек никогда не бывает абсолютно свободным, он постоянно зависит от тысячи факторов, обусловливающих его поведение. Он зависит от наследственности, от климата, от культуры, от государственного строя, от зарплаты, от семьи и т. д. и т. п. Пересечение этих зависимостей создает такой водоворот случайностей, предугадать которые просто невозможно. Человек может рассчитать движение планет на сотни лет вперед, но не знает, что с ним будет завтра. В результате этого незнания он часто бессилен предотвратить многие события своей, жизни.
В замечательном рассказе американского фантаста Рэя Бредбери «И грянул гром» герой поехал на машине времени в далекое прошлое охотиться на динозавров, но случайно раздавил бабочку. Когда он вернулся в свое время, там был уже не демократический строй, а. фашистская тирания. Бабочку не съел какой-то птенец и сдох с голоду, птенец не дал потомство, которое должно было уничтожить вредных гусениц и т. д., цепь случайностей росла и привела к изменению будущего.
Так же может случиться и с вами — вы не пошли на урок истории, а если бы пошли, то услышали бы такие интересные вещи по истории Древнего Рима и это так вас взволновало бы, что вы с этого момента твердо решили бы стать ученым-историком. И, став им, весьма существенно повлияли на всю историческую науку. А поскольку вы не пошли, то жизнь потекла совсем в другую сторону.
