Зурванизм | страница 18



[31. Вот уж тупые какие эти Зороастрийцы! Разве непонятно кто должен научить их зороастризму – християны и манихейцы! Вот!

32. А как быть скажем с тем, что в пехлевийских сочинениях мы видим комментарии к строкам Ясны. Или они знали перевод Ясны, а самого языка не знали? Оригинально!]

Однако, что странно: несмотря на то, что мы знаем о борьбе, которую вел Картир против Зандиков, а также о подтверждении Атурпата своей ортодоксальности, как направленной против фаталистов, все же у нас нет прямой ссылки в книгах на Пехлеви или где бы ни было на любое официальное осуждение мифологического Зурванизма как такового. Это приводит нас к Менок-и Храту, а у Затспрама мы все еще находим ссылки на Зурвана, который похоже связывает, по крайней мере, свое бессмертие с Ормаздом и аХриманом. Таким образом, раньше мы читали, что Ормазд сформировал свое создание из своего собственного света «по благословлению Бесконечного Зурвана, т.к. Бесконечный Зурван не стареет и бессмертен; он не знает ни боли, ни гниения, ни разложения; у него нет соперников, и он не может быть лишен своего суверенитета в своей деятельности». И опять же именно при содействии Бесконечного Времени Ормазд и аХриман подписали священное соглашение, по которому они ограничивают время, в котором они будут вместе сражаться, до девяти тысяч лет. Эти девять тысяч лет войны соответствуют девяти тысячам лет земного правления, переданного Зурваном аХриману в полной Зурванитской версии мифа33.

[33. Логично было бы говорить христианско-манихейской версии мифа.]


Зурван и соглашение между Ормаздом и аХриманом

Об этом соглашении также упомянуто Затспрамом, и его введение фигуры Зурвана в космическую драму кажется еще более странным. Затспрам начинается с классического дуалистического значения сотворения мира34 – Ормазд вверху в свете, а аХриман внизу в тьме, а между ними Пустота. Все же когда Ормазд начинает дальше формировать свое сотворение, он вынужден просить Время помочь ему, поскольку все вещи нуждаются во времени. А, закончив свое творение, он не в состоянии запустить его в действие, т.к. только Время имеет достаточно силы сделать это, и опять же именно Зурван-Время определяет условия соглашения между двумя Духами.

[34. Классическое дуалистическое сотворение мира, это когда взявшись за руки братья-близнецы Ормазд и аХриман по заданию своего папашки со-творяли со-вместно мир?]

«Размышляя над концом, (Зурван) отдал аХриману орудие (созданное) из самой сущности тьмы, смешанное с силой Зурвана, поскольку по соглашению оно явилось подобно углю (?), черным и пепельным. И передав его, он сказал: ”При помощи этого оружия, Аз – Вожделение – поглотит все твое, а сама она будет голодать, если к концу девяти тысяч лет ты не выполнишь своих угроз – разорвешь соглашение, разрушишь Время”».