Тан Малака об исламе | страница 55
Смешно было наблюдать, как Максим Шевченко в споре с ведущей либерального радио "Эхо Москвы", отстаивающей позицию в защиту "Шарли Эбдо", заявил, что-де в каждом из вас, либералов, "сидит мент". Но разве не сидит "мент" в самом Максиме Шевченко? Ведь он всегда открыто берёт сторону полицаев в вопросе об исламской революции!
Да, в каждом из либералов "сидит мент", и Максим Шевченко - не исключение. Действительно, несмотря на свою "антилиберальную" риторику, в вопросе об исламе он является как раз по сути либералом - требует дать свободу умеренному, мелкобуржуазному крылу исламизма, но, в то же время, нисколько не подвергает сомнению удушение пролетарского крыла исламизма как якобы "террористов". Позиция "Эха Москвы" и позиция Максима Шевченко - это 2 стороны одной медали, две разновидности империалистического либерализма.
Другой вопрос - вопрос о хиджабе. С одной стороны, Максим Шевченко с пеной у рта отстаивает право на ношение хиджаба в школах, с другой стороны, он изображает хиджаб обычной религиозной традицией, сравнивает его с ношением креста у православных. Т. е., он полностью выхолащивает саму суть ношения хиджаба - залог серьёзного общения между полами, гарантию от использования женской внешности в интересах эксплуататоров, гарантию от превращения девушки в бездумную, но внешне привлекательную куклу, как бывает в большинстве случаев в "цивилизованных" нациях. Максим Шевченко утверждает, что девочка, по исламу, должна начинать носить хиджаб, когда у неё начинаются месячные, т. к., по исламу, она становится "невестой" - на что ведущая того ток-шоу отреагировала: "Ещё нам не хватало свадеб в 12 лет!". Т. е., Максим Шевченко изображает хиджаб как некое ограничение мусульманской женщины семейными делами, хотя на самом деле все современные идеологи исламизма, которых империализм изображает "террористами" (что Набхани, что Маудуди, что Тураби), в один голос заявляют о праве женщины участвовать в общественной жизни, работать по найму, и даже участвовать в джихаде. Мы видим, что, несмотря на клеветнические заявления империалистических СМИ, что-де исламисты хотят "закрепостить женщин", настоящими крепостниками являются как раз такие империалистические консерваторы, враги исламской революции. Т. е., точка зрения Максима Шевченко и той телеведущей - это 2 стороны одной медали: первый исказил ислам, а вторая, оплевав то, что уже было искажено первым, тем самым оплевала сам ислам.