Тан Малака об исламе | страница 32
"...было бы хорошо, если б он (Гачикус) написал не только про то, как марксистам признать ислам, но и про то, как привлечь мусульман в марксизм (не целиком конечно). Мы обсуждали с ним один из возможных способов, а именно декларацию о возможности выбора системы права, в соответствии с которой человек желал оправлять свою жизнедеятельность (введения принципа о правовом дуализме) . Подобная декларация, на мой взгляд, смогла бы покончить со страшилкой, -"исламский терроризм", которой неизменно пользуются подлецы всех мастей..."
Итак, суть вопроса - в том, кого и куда привлекать, марксистов в ислам или мусульман в марксизм?
Сразу хочу отметить, что, хоть я в своих статьях и критикую "марксистов" за их отход от марксизма и за нежелание поддержать исламскую революцию, но обращаюсь я не только и не столько к этим "марксистам" (большинство из них, как я много раз уже писал, закостенели в своих предрассудках и не поддаются переубеждению), а вообще к русскоязычным сознательным пролетариям, людям, близким к позиции низших, беднейших общественных классов.
С другой стороны, сегодня нужно признать, что, хоть я уже в ранних своих работах признавал рабочую аристократию большинством населения России (пусть и не подавляющим), а пролетариат - соответственно меньшинством населения России (пусть и довольно значительным), однако, жизнь показала, что я сильно недооценивал масштабы империалистического подкупа масс российского народа, а также масштабы влияния империалистической идеологии на российский пролетариат, недооценивал эффект от того, что пролетариат "варится в соку" средних классов, превосходящих его по численности, и, тем более, по влиянию. Проще говоря, я в значительной степени переоценивал силу, революционность, "рассудок" российского пролетариата, и сегодня, перечитывая свои старые статьи, я вижу, что в них присутствует некоторый элемент наивности. Вспоминается, что 100 лет назад реакционная интеллигенция - "веховцы", которая сегодня в моде у российских империалистов, у Путина, обвиняли революционную интеллигенцию в "народопоклонничестве" - так вот, у меня присутствовал некоторый элемент, если можно так выразиться, "народопоклонничества" в отношении российского пролетариата (и вообще пролетариата империалистических наций). Говоря словами западного марксиста L. B., сказанными им про Маркса и Энгельса (см. мой перевод его работы), те мои взгляды (хотя многое из них я считаю верным и сегодня) во многом были привязаны к тому времени и месту, были "мгновенным снимком" того социально-экономического положения России, когда она, хоть и вступила уже в фазу процветания, но всё же сильны были "отголоски" кризиса 1990-х гг.