Однако, за последние 100 лет в миссионерской антиисламской пропаганде империалистов произошли кое-какие изменения, о чём я писал в одной из предыдущих своих работ: христианство, которое не смогло сыграть успешную роль "тарана" в борьбе империалистов с исламом, в силу того, что стоИт по своему уровню ниже ислама, было заменено "марксизмом" (извращённым "марксизмом", разумеется), и замену эту первым произвёл российский империализм, обновлённый после Октябрьской революции 1917 г. Но изменилась ли при этом суть миссионерства? Нет, и тут Тан Малака, к сожалению, оказался неправ, когда пишет, что православие в России в одночасье рухнуло и сменилось диалектическим материализмом. Нет, старые православные предрассудки оказались очень сильны, и наложили сильный отпечаток на официальный советский "марксизм-ленинизм".
Вообще, нельзя забывать, что европейский атеизм родился в мире ХРИСТИАНСКОМ (пусть и под сильным влиянием ислама на средневековую Европу), причём христианство это уже примерно с 3-го в. нашей эры было извращено, став эксплуататорской идеологией, имеющей мало общего с ранним революционным учением пророка Иисуса. Этот факт наложил на европейский атеизм сильный отпечаток. Нельзя забывать, что "безбожная" "коммунистическая" Советская власть родилась в России ПРАВОСЛАВНОЙ, и это также наложило на Советскую власть очень сильный отпечаток. Примечательно, что во главе России (СССР), после того, как революция переросла в контрреволюцию, стал человек, ранее закончивший ПРАВОСЛАВНУЮ духовную семинарию - Сталин. Уже в середине 1920-х гг. он стал делать из Ленина икону, называя его "горным орлом" и т. п., уже тогда "кыбла" (в исламе так называется направление, куда обращаются во время молитвы) была обращена не к объективным законам, не к "богу" (о том, что смысл понятия "бог" был в учениях пророков именно интуитивным, соответствующим тому уровню человеческих знаний пониманием объективных законов, мы подробнее поговорим ниже), а к Москве, к России (напомню, что Сталин извратил учение Маркса о том, что у пролетариата нет родины, заявив, что родиной всего мирового пролетариата является, якобы, СССР).
О подобном обращении "кыблы" на один из империалистических центров писал и Картосувирьё [см. вышеупомянутую статью о нём]:
" В то время [т. е. во время японской оккупации] для индонезийцев не было политических прав, и вся их деятельность [дословно: "все их шаги и поступки"] должны были быть направлены в сторону Токио, центра поклонения. Киблой [кибла - коранический термин, означает направление молитвы] был японизм и многобожие на японский манер"
