33-и 1 форма партнерства | страница 22



: «Не только техника»

Сколь бы ни была благодарна роль «учителя», но у нее есть изъян - она сама себя уничтожает. Неопытный партнер учится, пока, наконец, обучающий не теряет окончательно своих преимуществ. Потеряв приоритет в знании и умении, он одновременно утрачивает свою позицию в партнерстве. «Моя жена на два с половиной года старше меня, у нее был уже не раз сексуальный опыт, чаще с мужчинами старше ее. Она начала накапливать этот опыт уже с 13 лет. Она научила меня многим хитростям. Меня это приводило в восторг. Мы занимались сексом, когда угодно и где угодно. Теперь мы уже все испытали, и мне бы очень хотелось попробовать с другими девушками. Что касается секса, то сейчас наши отношения на нулевой отметке».

Если партнерство превращается в «учебное заведение» и партнеры довольствуются отношениями типа ученик-учитель, то кризис таких отношений неминуем: на место прежнего учителя ищут нового, который прельщает неизведанными наслаждениями, или же ищут такого партнера, который будет удовлетворять до тех пор невостребованные возможности.

Отец говорит сыну: «Если тебе попадется девушка с блестящими глазами, влажными губками и дрожью во всем теле, беги от нее: у нее малярия!»

Другие культуры

На Востоке партнерство представляют себе в лоне большой семьи и обучают этому так, как учат на сцене, т.е. на примерах для подражания. Телесная близость в форме нежных прикосновений, объятий, поцелуев до известной степени лишена оттенка сексуальности. В то же самое время человек постепенно привыкает воспринимать телесный контакт как проявление интимности, внимания и душевности. Все эти чувства воспитываются с малых лет.

Самая обычная фраза партнерства - «Я люблю тебя» - означает в своем первичном смысле готовность вообще принимать существование другого человека. Телесный и социальный контакты прививают в известной степени на досексуальной ступени развития. Сексуальность понимают не как нечто греховное, а как вполне естественное проявление, регулируемое такими понятиями, как верность и целомудренность. Целомудренность женщины при вступлении в брак расценивается обычно как часть ее личной и семейной чести. Эти правила девушка впитывает уже с молоком матери.

На Западе с малых лет отучают от телесного контакта. Потребность в душевной близости и эмоциональном тепле с избытком компенсируется самостоятельностью и достижениями в профессиональной деятельности. Удовлетворение этой потребности человек обретает снова лишь в сексуальных отношениях, когда становится взрослым. Желание быть вместе с другим человеком, ощущать телесную близость становится поводом, чтобы поскорее уйти из родного дома, где так мало душевного тепла, и завязать новые взаимоотношения, партнерские, которые бы больше удовлетворяли. Не придерживаясь строгих предписаний морали, как это было раньше в замкнутых обществах, утратив их, современный человек на Западе может рассчитывать только на свой собственный опыт. Остается одна возможность - учиться на собственных ошибках, но за это обычно приходится платить подверженностью кризисам. Если на Востоке в иных культурах признаком чистоты и чести считается отсутствие сексуального опыта до брака, то на Западе это расценивают как недостаток.