Вверх по течению, в верстах 15 от Калдахуар, в урочище Хасанты большое городище.
Пицундский монастырь на одноимённом мысе. Древние его названия: эллинские и римские – Питиус и Питунд; Страбоновское – Большой Питиунд; генуезские – Пеконда, Пецонда, Пезонда; абхазские – Лзаа, Лдзаава; грузинское – Бичвинда. Предполагается, что название произошло от греческого слова «pitus» – сосна, каковая роща растёт в районе монастыря. Известный старинный храм, постройка которого одними приписывается к середине VI века имп. Юстиниану II, другими к X–XI векуам. Храм реставрирован в семидесятых годах прошлого столетия и весьма неудачно. Ныне монастырь. Невдалеке в полуверсте городище Большой маяк.
Небольшой посёлок Мюссера при устье реки того же имени. Рекламируется, как растущий курорт и центр «Абхазской Швейцарии». В верстах 4-х от него в урочище Рьяпш развалины небольшого храма. Абхазское название селения и реки «Мсра».
Селение Джирхва, в нескольких верстах от которого в урочище Анбара или Амбаро развалины большого и красивого храма, видимо, византийского происхождения.
Второй по величине город Абхазии Гудауты на восточном берегу Бомборского мыса, на берегу Гудаутской бухты, называвшийся генуезцами Cavodebuxo, buxio, bux, bussi, baxo. Гудауты – молодой и сравнительно небольшой городок, являющийся центром северной Абхазии. Используется с успехом как летняя климатическая и морская станция. Центр устричной ловли на всём побережье, улов которых превышает 6 миллионов штук в год. Также центр винодельческого района страны.
Около города сел. Бомборы (по-абхазски – Бамбуар), бывшее Бомборское укрепление, развалины которого заметны и ныне, славится своими персиковыми садами.
В 2–3 верстах по шоссе от Гудаут селение Лыхны, Лихни или Лухуна, в древности – Зуфа, Зуфу, Зупу, турецкое Соук-Су или Суук-Су, что в переводе означает «холодная вода»; генуезское Букс, Букс, Буксно, Буси, Зуфз; на карте Александра Имеретинского – Логин; по-абхазски – Лыхны(Лхнг). Бывшая резиденция абхазских владетельных князей из рода Шервашидзе. Оригинальный старинный храм X века с усыпальницей нескольких членов рода Шервашидзе (Георгий – Сефер-бей и др.). В храме имеется надпись, относящаяся к шестидесятым годам XI века. Невдалеке в 50–100 саженях развалины дворца абхазских владетелей. Основание Лыхн относится к древней эпохе, но к какой именно – установить, мы считаем пока невозможным. Обычное приписывание основания к седьмому веку до Р. Х. – не имеет за собой научных оснований.
