Сборник материалов по истории Абхазии | страница 122
Между тем в княжестве велась борьба партий. Часть населения во главе с владетелем Мисостом стояла за мирную встречу русских войск, другая же стояла за то, чтобы взяться за оружие. Князь Мисост, желая, по примеру абхазского, самурзаканского, мингрельского и других владетелей, сохранить власть за собой, употреблял все усилия, чтобы склонить населениe к покорности, в чём фактически и имел успех.
Поход русского отряда продолжался до середины мая. Небольшая стычка у аула Мерхеулы с немногочисленным отрядом цебельдинцев, решивших взяться за оружие и бороться за свои вольности, решила судьбу княжества. Население было приведено к присяге, были взяты аманаты и освобождено до 40 человек пленных русских. 22-го мая отряд отравился обратно и 23-го прибыл в Сухум.
В это же время абхазские племена, жившие севернее Гагринского прохода, готовились предпринять действия «для приведения к покорности», на основании адрианопольского трактата. Третьего мая войска в Сухуме начали садиться на военные судна, а 6-го июня были с боем высажены на высоте мыса Адлер. Было выбрано у устья реки Мзымты место,подходящее для постройки укрепления, разбивка и трасировка которого были закончены 18-го. Это укрепление, в память дня высадки, было названо Укреплением святого духа.
К окрестному населению был послан для перегоров, с прокламацией Розена, убых Гассан Барсегов. Барсегов, возвратившийся лишь через месяц, обявил, что население не имеет ни малейшего желания подчиняться русским императорам, и привёз от них ответ, написанный по-турецки, который мы приводим полностью в современном ему переводе:
«О, неверные русские, враги истинной религии. Если вы говорите, что наш падишах дал вам эти горы, он нас не уведомил об этом; и если бы мы знали, что эти земли отданы вам, то не остались бы на них жить.
Мы имеем посланных от султана Махмуда, Магомет-Али-паши (египетский хедив), королей английского и французского. Если вы сему не верите, то отправимте в Константинополь по одному доверенному лицу с вашей и с нашей стороны для узнания истины, и буде в том удостоверитесь, то вы должны оставить эти места и Гагры и перейти реку Чоргу[‡‡‡‡‡‡‡‡], и тогда мы будем с вами и абхазцами жить в мире до тех пор, пока наш падишах не объявит вам войну.
Генерал! Ты не мог принять чужестранное судно, как гостя*, мы же напротив, если вы придёте к нам, от мала до велика, готовы защищать вас и семейства ваши.
Мы поклялись нашей верой, что не исполним того, что в этой бумаге (прокламации Розена) написано: «Бог будет за нас или за вас».