Кубок раскрывает себя для нас в своём Бытии как кубка — но когда поверх этого смысла наслаивается другой, он раскрывает себя как нечто другое. Он раскрывает другое, сакральное Бытие. Таким образом, кубок является и не является собой: это сакральная реликвия, наделённая нуминозным Бытием (потому что, например, его использовал некий человек которого мы почитаем). Роща является и не является рощей: это место где мы встречаемся с божественным. Отрез ткани является и не является тканью: это символ нашего народа (флаг или штандарт); в определённом смысле, это и есть наш народ. Скот является и не является скотом: он является руной; он представляет одну из тайн Бытия. Проще говоря, освящение основано на ekstasis (odr): на нашей способности смотреть со стороны на себя и в раскрытие Бытия.
Освящение основано на ekstasis, a ekstasis выражается посредством освящения. Ekstasis раскрывает для нас Бытие в новом обличьи и сподвигает нас к отделению и почитанию некоторых вещей. Ekstasis также выражается посредством воли, нашей способности изменять сущее в соответствие с нашей концепцией должного. Ранее я приводил примеры этого. Когда мы берём дерево или камень и строим из этого дом — это проявление воли. Лечение болезни это тоже проявление воли, так как при этом изменяется нечто данное (в конкретном случае, прекращается) для того чтобы создать новое положение дел которое должно быть: здоровье. Громить врага во внезапной атаке также есть проявление воли. Создание картины или скульптуры это воля — ведь мы берём то, что есть (глину, древесину, камень, краски, холст и т. д.) и делаем из этого воплощение идеала, который до этого был в сознании творца. Написание симфонии есть проявление воли. Звуки для композитора — как краски для художника. Постройка моста это воля. Политическая революция это воля. Социальное планирование это воля. И так далее.
Воля основывается на ekstasis, как и освящение. В эссе «Девятирица» я написал, что:
«Воля — это наша способность переделывать или изменять существующее в соответствие с концепцией долженствующего. Воля зависит от нашей способности запечатлевать Бытие сущего и быть захваченным видением того, чем оно может быть или должно быть. Животные способны действовать, но не проявлять волю в используемом мною значении. Они не могут представлять себе несуществующее; они не способны запечатлевать сущее и представлять долженствующее. Именно поэтому у животных нет истории; фундаментально, ничто их касающееся не меняется. В наше время кошка точь-в-точь такая же, как кошка во времена Снорри».
