Что такое руна? И другие эссе | страница 67



), ведь теперь мы точно не выглядим как деревья. Кроме того, эта форма или внешний вид приятны (litи goda, «хороший цвет»).

Odr очевидно является уникальной человеческой характеристикой присвоенной деревьям, которая делает нас принципиально отличными от животных. Я связал это (как и другие) с греческим ekstasis. Повторим: фундаментально, именно нам принадлежит способность «покидать себя» (пребывать вне себя: ek-stasis) в сиюминутный момент, быть захваченным Бытием сущего. Когда это происходит, мы становимся носителями выражения Бытия, становимся вдохновлены, сподвигнуты озвучить это и указать на новые возможности, открывшиеся нам, пока мы были очарованы. Odr находится в корне поэтического и артистического вдохновения всех видов, мифотворчества, философии и даже научных открытий. Odr приобретает множество форм и приходит к нам множеством путей. Он может придти, например, в виде бешеной физической активности — в драке, танце, сексе.

Только что я сказал, что odr сподвигает нас «озвучить» Бытие и новые возможности, которые нам открылись. Следует отметить, что древнескандинавское mal может означать «речь», но также может означать «язык». Здесь мы должны отложить в сторону всё, что мы слышали о птицах, китах и горилле Коко: только люди имеют язык в истинном понимании. Язык это не только способы коммуникации (всем этим обладают все вышеназванные звери, если у них это вообще присутствует). Язык, как говорит Хайдеггер, есть «дом Бытия»[92]. От зверей нас отделяет открытость переживанию изумления перед лицом простого факта существования вещей. Именно с помощью языка мы схватываем и выражаем этот опыт — опыт Бытия сущего. Хайдеггер также говорит, что «Человек пастух Бытия»[93] (эти сложные для понимания идеи, развёрнуто раскрыты в «Четверице»).

Изучив троицу богов из Младшей Эдды — Один, Вили и Be — мы можем узнать больше о человеческой натуре. Хотя odr это подарок Вили, давайте на момент отложим это в сторону и осознаем тот факт, что на самом деле Один воплощает эту характеристику. Ранее в этом эссе я аргументировал взаимозависимость odr и сил представленных Вили и Be. Понимание любой незнакомой вещи требует её перевода в нечто знакомое или хотя бы сравнительно более знакомое. Поэтому сейчас я воспроизведу этих богов и силы, которые они представляют, новым списком терминов:

Один — ekstasis (экстаз)

Вили — воля Be — освящение

Следует отметить, что я избираю для использования эти понятия в особом, техническом смысле: я оговариваю, что они означают определённые вещи, тогда как их обычное использование не всегда сообщает то, что я подразумеваю.