Что такое руна? И другие эссе | страница 131
Так кто составляет наш народ? Вполне естественно для меня и других таких же как я чувствовать наибольшую близость к таким же североевропейцам. Другие европейцы тоже похожи на меня, в широком смысле, они тоже мой народ. Здесь пригодится аналогия семьи и дальних родственников. Я всегда буду чувствовать наибольшую близость с близкими родственниками, но у меня также будет связь с кузенами, хоть и не такая сильная. Приведу избитый пример: если мой кузен Альфред будет тонуть в озере, и рядом с ним будет тонуть абсолютно незнакомый мне человек, при этом у меня будет возможности спасти только одного, я спасу своего кузена. И никто не будет меня винить.
Если будет тонуть белый незнакомец и чёрный, а спасти можно будет только одного, то кого я спасу? Скорее всего, я инстинктивно буду спасать белого — и это будет также естественно (и не злонамеренно) как спасение одного из членов семьи вместо незнакомца. Хотя, вне сомнений, меня непременном назовут «расистом». Для меня не будет иметь значения, будет ли белый датчанином или греком. Я инстинктивно захочу ему помочь, просто потому, что он «как я». Безусловно, такие естественные предпочтения нужно культивировать и приветствовать. Такое поведение совершенно неприемлемо для христианства (которое позволяет отдавать предпочтение только христианам, да и то не взаправду) и оно является абсолютно «языческим».
До сих пор моё эссе вроде бы всячески предписывало последователям Асатру заботится о членах своих групп. На самом деле, я просто подталкиваю их поразмыслить над связями со своей группой, которые они уже чувствуют — будь они осознаны или нет — и принять их без стыда. Однако сегодня я не чувствую связи только с северными европейцами, я чувствую связь с белыми людьми вообще.
Для нас естественно считать мультикультурализм, массовую небелую иммиграцию в Европу и Америку и падающие демографические показатели полной катастрофой. Но здесь, как и всегда, срабатывает «коварство разума». Во всём этом заключён позитивный эффект, ведь упомянутые проблемы могут выковать чувство европейской — или белой — идентичности и единства. Взгляд в глубину веков отрезвляет: совсем недавно было время, когда европейские народы не могли увидеть ничего похожего друг в друге. Англичане были смертными врагами испанцев, немцы сражались с австрийцами, а австрийцы с итальянцами и так далее. Сегодня это кажется почти невероятным. Тот факт, что причиной некоторых из бесчисленных братоубийственных конфликтов были различные направления христианства попросту отвратителен.