Моря были неглубокими, нам по колено. Степи опоясывали лесопосадки в виде кустов и трав. Крупными буквами из декоративных цветов высадили заглавие этого творения: «Сталинский план преобразования природы». Цветовая гамма травы и цветов на наш взгляд была безукоризненной. Такое красивое наглядное пособие никак не показывало самих строителей коммунизма. Вместо них по травке бегали муравьи, солдатики и божьи коровки. Казалось, что и среди насекомых имеются свои строители, охранники, начальники…
Мы, подростки, смотрели на карту глазами Гулливеров. Были там и взрослые, не понаслышке знавшие, чьими руками возводились Днепрогэс, Беломорканал, и другие ударные стройки, но они молчали. Это была тогда государственная тайна.
В Одессе быстрыми темпами восстанавливались разрушенные войной заводы, дома, порт… немецкими военнопленными и нашими бывшими колхозниками. Коренные одесситы старались находить работу «по блату», попроще. Те, кто побывал в оккупации, в основном не годились для строительных работ в силу своей хлипкости. Не имели они доступа и на «приличные» производства.
В коммунальных квартирах все соседи уживались очень дружно. Между собой перераспределяли уворованные на производствах продукты питания, за счет чего кое-как жили и кушали.
Строители продавали цемент, алебастр, известь, песок, причем с доставкой на дом. Когда соседи просили нас принести эти материалы с ближайших строек, мы обеспечивали еще более низкие цены. Этот уклад, «ты мне, я — тебе, а как же еще может быть?», еще долгие годы сохранялся в коммуналках. Подобные отношения между соседями были, таки-да, хорошими. Даже стеснительные стукачи не вмешивались. Коммунизм себе где-то потихоньку строился и особенно никому не мешал.
Одесситы соскучились по общению в праздничные дни. Великий вождь и его окружение понимали необходимость показать измученным войной людям, за что десятки миллионов отдали мужей, сыновей и дочерей…
Советские праздники обставлялись пышно, к ним готовились месяцами. Трансляцию вели по всему Союзу, подробно сообщая о тех, кто вышел на мавзолей приветствовать войска и трудящихся. Энтузиазм людей был непоказным, они верили многолетней пропаганде, и до хрипоты кричали «ура» в честь вождя и учителя, показывающего людям ладонь и незло улыбавшегося. Христианские праздники считались пережитками, все кинотеатры в эти дни показывали «Праздник святого Иоргена».
1 мая и 7 ноября по всему городу возле своих предприятий собирались рабочие. Парторг, директор, комсорг и профорг, в окружении подхалимов всех мастей и оттенков, важно ожидали своих трудящихся. Работягам вручали транспаранты, портреты Сталина, Берии, Кагановича, Хрущева и других правителей, флаги и воздушные шары. Духовые оркестры исполняли, что умели, перебивая один другого — кто громче дует, тот лучше играет. Ударники били в огромные барабаны как кувалдами по голове. При движении колонн одесситы успевали одновременно танцевать, кричать, и пить водку почти без закуски. Останавливались шеренги людей часто, пропуская к Куликовому полю различные районы города согласно разнарядке обкома ВКП (б).
