Нескучная книга о счастье, деньгах и своем предназначении | страница 36



В гуне невежества человек будет отдавать деньги, чтобы с ним ничего не случилось в будущем. Его мотив – страх и чувство вины.

Если человек совершает пожертвование в невежестве, он получит свои деньги обратно: сколько пожертвовал, столько и получит. Плюс еще страдания. Например, пожертвовал деньги алкоголику, он их пропил, – в результате тебе пришла дополнительная карма, случилось что-то плохое. Или ты пожертвовал якобы больной нищенке в переходе, а она на твои деньги купила кокаин, – выходит, ты причинил зло, за которое ответишь.

Еще один пример: вы сидите в электричке, туда заходит человек и начинает: «Сами мы не местные, помогите, кто чем может, три недели не ели». Смотришь на это все и понимаешь: тут что-то нечисто. Видишь лицо этого человека, который явно не ведет праведный образ жизни, но все равно жертвуешь, – или потому, что на тебя другие смотрят, или чтобы от тебя просто отвязались. Если вы делаете неправильные пожертвования, то будете в ответе за то, как их потратит другой человек. Какие-то его проблемы придут к вам, или вы будете чувствовать неудовлетворенность.

Если вы отдаете деньги в страдании, то и после будете чувствовать страдание – разделите последствия того человека, которому дали деньги.

Например, этот попрошайка из электрички примет ваше пожертвование, но крепкие парни в спортивных костюмах отберут у него эти деньги, а сам он с горя напьется. Или купит дозу наркотиков, а потом умрет от нее. И вы автоматически разделите последствия с этими людьми. То есть они где-то бухали или кололись на ваши деньги, а вы делите с ними эти последствия.

При этом вроде бы ничего плохого вы не делаете, но становитесь спонсором этого мероприятия – в невежестве, не понимая, что, зачем и кому вы жертвуете.

Если вы жертвуете что-то из невежества, потому что вам неудобно отказать или чтобы от вас отвязались, и думаете: «А если бы со мной вдруг что-то случилось, и мне отказали?» – это неправильный подход.

Нельзя жертвовать недостойным людям в недостойном месте без знания и со страхом, с попреками.

Сама экономика пожертвования построена очень просто. Допустим, даешь в невежестве 100 рублей. По идее, все, что ты отдаешь, тебе принадлежит. То есть ты мог это потратить на себя, но решил отдать. Если ты отдал в невежестве, тебе вернется столько же, сколько ты отдал, плюс последствия и проблемы. Это как если бы ты дал в долг сто рублей, и тебе вернули их обратно, а к ним еще скрепочкой прикрепили проблемы.