Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. | страница 14



Первыми сходили туда Штейнгард, Сарневич, Шейнин и другие, у которых, пока они воевали против фашистов, в родном городе полностью погибли родители, жены, дети.

Молельный дом вскоре закрыли, но зародилась идея поставить погибшим памятник. Эти же люди пришли ко мне на работу, чтобы я пошла с ними в горисполком просить средства. Там нам отказали, но посоветовали написать в центральные и областные газеты, чтобы нам помогли. Так появились наши публикации в «Известиях», «Правде» и «Рабочем пути». Я, как бухгалтер, открыла счет в банке и вела бухгалтерию.

Многие из разных мест страны присылали деньги на наш счет. Шел сбор и в Смоленске по подписным листам. Я лично собирала деньги у людей разных национальностей, так что мемориал в Вязовеньке создан на общенародные деньги.

Сооружало памятник похоронное бюро, и в 1966 году он был закончен, но не было благоустройства и ограды хотя бы части захоронения. И здесь нам помогли горсовет и Заднепровский райисполком. Они организовали подвоз земли, за их счет была сделана ограда, навешаны ворота, сделан въезд с дороги.

Большой вклад внес Соломон Израилевич Гусинский, в те времена работавший в Красноармейском райисполкоме. Он же выступил открывателем памятника 21 мая 1967 года.

Наряду со смолянами на открытие приехали из всей страны наши земляки, оставшиеся жить в местах эвакуации.

«Рабочий путь» от 15 июля 1997 г.


Смоленск — 26 месяцев во власти неприятеля

Воспоминания проф. Б. Базилевича

Вот что, рассказал о положении евреев в оккупированном Смоленске профессор Смоленского пединститута Борис Васильевич Базилевский, не успевший в 1941 году покинуть город:

«…Еще ужаснее было поведение фашистов в отношении еврейского населения. Приблизительно 28 или 30 июля 1941 года фон Швец (военный комендант города Смоленска) отдал распоряжение о создании в Смоленске гетто, для которого были отведены, так называемые, Садки. Все русское население Садков должно было бросить свои дома и переселяться в другие части города, а на их месте должны были поселиться евреи.

Это переселение немецкие жандармы осуществляли не просто со своей обычной грубостью, а с форменным издевательством. Людям не давали транспорта, и они должны были на ручных тележках перевозить тяжелую мебель. В связи со срочностью этого переселения (в начале был дан срок до 3 августа) на узком временном мосту сталкивались потоки переселенцев, двигавшихся из Садков и в Садки.

Старостой (или старшиной) гетто комендатура назначила известного в Смоленске дантиста, доктора Пайнсона. В частых разговорах со мной доктор Пайнсон неоднократно жаловался на эту тяжелейшую обузу, которую он должен нести в интересах еврейского населения. Перспектив на благополучный исход не было. Несколько раз гетто облагалось «налогами». Население гетто должно было снабжать немцев теплой, в особенности меховой, одеждой, так как приближалась зима.