Троица. Будь больше самого себя | страница 68



Взглянем ещё раз на нашу троицу...

Нормально функционирующий инстинкт самосохранения требует от человека осто­рожности, учёта, по возможности, всех нега­тивных последствий своих поступков. При­чём, не формально, не в рамках какой-то ин­теллектуализации, а буквально физически.

Вот, например, подходите вы к мотоциклу и думаете - «Ой-ой-ой... Это лишнее». Предла­гают вам прыгнуть с парашютом, а вы гово­рите: «Спасибо большое... Пожалуй, воздер­жусь!». И при этом чувствуете, ощущаете из­нутри - не надо, это как-то небезопасно, ри­скованно.

Если же вы боитесь чего-то, что сами выду­мали (при том, что вокруг вас есть реальные риски) - это уже дефект, или, если угодно, особенность функционирования инстинкта самосохранения. И чем затейливее и стран­нее эти выдумки, тем хуже у вас с этим ин­стинктом.

Как избыточная тревожность по поводу все­го на свете, так и отсутствие ощущения рис­ков там, где их чувствовать следовало бы, сви­детельствует о том, что ваш мозг рассинх- ронизирован, так сказать, с реальностью, что, согласитесь, трудно считать «здоровьем».

Кстати, вспомните о наших «пассионариях»: их смелость объясняется вовсе не какой-то особенной храбростью. Они просто живут в мирах, где из-за дефекта их инстинкта само­сохранения не существует тех рисков и опас­ностей, который наблюдают в своих мирах «нормальные» люди.

Здоровый иерархический инстинкт под­талкивает нас к свершениям - мол, давай, дерзай, будь круче других, залезай на сту­пеньку выше, ты можешь!

В этом инстинкте, но как бы с другого кон­ца, должно быть и осознание собственной недостаточности: «А могу ли я?», «Адостоин ли я?», «А справлюсь ли я?».

Баланс этих двух разнонаправленных тен­денций и создаёт «здоровый» социальный, или, иначе говоря, иерархический инстинкт.

Так что, если вам «море по колено» и «бе­регов вы не видите», а авторитетов для вас не существует вовсе - это дефект указанного инстинкта. Будь вы в живой природе, так сказать, вам бы сильно не поздоровилось с таким подходом к жизни и обществу.

Но мы существа культурные, живём в мире общественных представлений, а в нём те­перь можно многое: и «личное мнение» по любому поводу иметь, и «старших» на все известные буквы посылать. За это теперь не убивают, так что - пожалуйста, ведите себя как попало.

По идее, если бы этот инстинкт работал как следует, вы бы ощущали «вверху» себя тех, кто сильнее, умнее, влиятельнее. И

старались бы получить их поддержку, чув­ствовали бы к ним уважение, действительно бы прислушивались к ним, а не просто «при­нимали к сведению» их вечные бу-бу-бу.