Троица. Будь больше самого себя | страница 53

С другой сто­роны, о какой морали мы мо­жем говорить, если рассуж­даем с точки зрения фунда­ментальных нейрофизиологических процессов, а также притязаний эволюции на успех конкретно­го биологического вида, которому такая со­циальность очевидно способствует?

Что ж, а теперь контрольный, так сказать, вопрос: захочет ли человек, обладающий по­добным психотипом, стать «Авраамом Лин­кольном» (ну или кем-то ещё в этом роде)?

Вне всяких сомнений! Так что перед нами классический пёрлзовский «невротик», нуж­дающийся в любви, социальной поддержке и уважении.

Ну а если мы посмотрим на другой полюс «социальности/асоциальности» и предста­вим себе человека, которому всегда было на­плевать что там в этой его группе происхо­дит, как и кто в ней друг к другу относится?

Что если он с раннего детства не испытывал никакого особого удовольствия от обнима- шек, да и сам никого и никогда обнимать не торопился?

Социальным вниманием и эмоциональным участием со стороны других людей он, ско­рее всего, будет обделён. Но, положа руку на сердце, ему «и не очень-то этого хоте­лось»: не нравлюсь я вам - и прекрасно, меньше будете ко мне приставать со свои­ми глупыми обнимашками.

Социальные связи и отношения будут зани­мать его куда меньше, чем других людей. При этом, его социальные компетенции, даже ес­ли они и окажутся неплохими за счёт сверх­мощного интеллекта, вряд ли покорят серд­ца других членов стаи.

Казалось бы, просто реакция на объятья... Вроде мелочь какая-то, правда? Но в резуль­тате навык прочтения чувств другого чело­века, способность понимать его желания и мотивы, умение выстраивать эмоционально- тёплые отношения с другими людьми у одного человека зашкаливают, а у другого - почти не формируются.

Индивиду с низкой потребностью в социаль­ном взаимодействии всё это социальное жи­тьё-бытьё, все эти «чувства», «душевные тер­зания», вполне возможно, будут даже в тя­гость. Всё, что нам непонятно, кажется стран­ным и неестественным, неизбежно вызыва­ет напряжение и раздражение.

Разговоры «ни о чём» и пустопорожнее «бла- бла-бла» - разве можно это вытерпеть? Ему и в голову не приходит, что некоторые лю­ди общаются «ни о чём» не ради каких-то пра­ктических целей, а просто потому, что, ощу­щая социальную общность с собеседниками, они чувствуют себя счастливыми.

Отношения с другими людьми он будет вы­страивать формальные: «деловые», «рабо­чие», «товарищеские», «конструктивные» - то есть рациональные, как «мыслитель» (по И.П. Павлову).