С другой стороны, эволюция невозможна без изменчивости - нужно экспериментировать, чтобы не оказаться за бортом в межвидовой борьбе и суметь быстро адаптироваться в случае существенных изменений среды. Поэтому «абсолютно здоровые» типы - это, по меркам эволюции, тоже, как ни странно, рискованная ставка.
А вот все эти странные субъекты в пограничной зоне - это, пусть и не «идеальные граждане», но создают, согласитесь, необходимую вариативность. Что-то из этого может в ка- кой-то момент эволюции и пригодиться...
Впрочем, пока они будут «пригождаться», сами по себе эти товарищи-граждане, вполне возможно, пойдут в расход. Но подобные жертвы эволюцию никогда не смущали. Она не привыкла мелочиться и смело экспериментирует, а там уж дальше - как кому повезёт.
Значит ли это, что все гении (чрезвычайно одарённые люди), толкающие развитие общества вперёд, психопаты? Значит ли это, что у эволюции есть хитрый план, как вывести нас на новый интеллектуальный уровень?
Нет, и не об этом речь. Речь о том, что в нашем геноме есть вариативность, которая работает на всех уровнях, включая и организацию нашей психики. Необязательно быть «клиническим психопатом», чтобы иметь мозг с широким спектром тех самых психических странностей.
Да, эти странности могут стать причиной болезни (каковой мы считаем, например, психопатию, циклотимию, акцентуации характера и т.д.). Но они же, судя по всему, могут дать человеку и какое-то особое видение реальности, не доступное другим людям.
ПАССИОНАРНЫЙ СДВИГ
«Поручик артиллерии Наполеон Бонапарт в молодости был беден и мечтал о карьере. Это банально, и потому понятно», - пишет Лев Николаевич Гумилёв, начиная рассказ об одном из своих любимых пассионариев.
Так естественно приписывать выдающейся личности какие-нибудь «понятные трудности», которые «толкнули» её на великие свершения.
Но сколько было их - таких бедных поручиков артиллерии - в конце XVIII века? А скольким из них удалось создать империю, покорить Европу и взять Москву? Что-то тут не вяжется, правда?
Понятие «пассионарность», как и «гениальность», абсолютно ненаучное. Нет ни критериев этой загадочной «энергии», ни способов определения её интенсивности... Да и самой «энергии» этой, понятное дело, тоже нет. Перед нами лишь красивая выдумка.
Однако при полном отсутствии каких-либо разумных доказательств (это в наш-то просвещённый, казалось бы, век!), теория Льва Николаевича Гумилёва с лёгкостью овладевает умами весьма неглупых людей. Что в ней есть такого, что, всё- таки, заставляет к ней прислушаться?
