Общее назначение воспитания
Общество складывается из нескольких человеческих единиц, из народов и племён. Как сказал Всевышний Аллах: «...и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга» (сура 49 «Комнаты», аят 13).
Наименьшая из этих единиц — семья, которая состоит из родителей и детей. Таким образом, семья — это группа людей, тесно связанных между собой, и если эта ячейка общества получает правильное воспитание, это способствует благополучию общества в целом. Поэтому мы можем сказать, что общая цель воспитания состоит в превращении человека в достойного члена общества, способного понять культуру своего общества, воспринять её и извлекать из неё пользу для себя, а также стремящегося к прогрессу своего общества, дабы претворить теории в жизнь.
Если говорить о мусульманском обществе, то цель исламского воспитания — превращение человека в подходящий кирпичик для строительства общества, правильно по-
26 Введение
нимающего истины ислама и действующего в соответствии с ними. Член мусульманского общества должен принимать активное участие в преображении и процветании этого общества и донесении до людей послания Всевышнего, поскольку именно с этой целью он был сотворен. Каждый должен делать это в соответствии со своими возможностями и способностями, которыми наделил его Аллах. Из этой главной цели вытекают другие, второстепенные цели, соответствующие временному периоду и дополняющие друг друга, чтобы в конце концов сформировать гармоничную исламскую личность.
Постановление ислама относительно правильного воспитания
Воспитание — нравственная деятельность и моральный долг, и родители должны заниматься воспитанием ребёнка сами либо поручить это людям, которые выполнят эту задачу вместо них или помогут им в этом при необходимости. Однако в действительности дело обстоит намного серьёзнее, чем кажется на первый взгляд. Шариатские доказательства указывают на то, что родители и опекуны обязаны оберегать и защищать своих детей, заботиться о них и воспитывать вплоть до совершеннолетия. К таким доказательствам относятся и Слова Всевышнего: «Оберегайте себя и свои семьи от Огня...» (сура 66 «Запрещение», аят 6).
Катада (да помилует его Аллах) сказал: «Оберегать их — значит побуждать их к покорности Аллаху и удерживать их от ослушания Аллаха, повелевать им то, что повелел Аллах, и помогать им в этом. И когда ты видишь, что они ослушиваются Аллаха, ты должен удержать их и предостеречь».
