[На пасхальной седмице вместо этого поется «Христос воскресе…».]
Иерей: Благословение Господне на вас. Того благодатию и человеколюбием,
всегда, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Иерей: Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе.
[На Пасху, в пасхальную седмицу и в отдание Пасхи вместо «Слава Тебе,
Христе Боже…» священнослужители поют «Христос воскресе из мертвых,
смертию смерть поправ», а хор заканчивает: «и сущим во гробех живот
даровав».
От Недели о Фоме до отдания Пасхи священник произносит: «Слава Тебе,
Христе Боже, Упование наше, Слава Тебе», а хор поет «Христос воскресе…»
(Трижды).]
Хор: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Хор: Господи, помилуй (Трижды).
Хор: Благослови.
Отпуст
Иерей произносит отпуст. В воскресенье: Воскресый из мертвых, Христос,
истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и
всехвальных Апостол, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа
Константина града, Златоустаго ( или: св. Василия Великаго, архиепископа
Кесарии Каппадокийския), и святаго (храма и святого, которого память в этот
день), святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых, помилует и
спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.
Многолетие
Хор: Великаго Господина и Отца нашего (имярек), Святейшаго Патриарха
Московскаго и всея Руси, и Господина нашего Преосвященнейшаго (имя)
митрополита ( или: архиепископа, или: епископа) (епархиальный титул его),
богохранимую державу нашу Российскую, настоятеля, братию и прихожан
святаго храма сего и вся православныя христианы, Господи, сохрани их на
многая лета.
По обычаю, перед отпустом священник берет крест с престола и после
отпуста, осенив крестом народ и сам поцеловав крест, дает его для целования
молящимся, а чтец читает благодарственные молитвы; затем священник опять
осеняет крестом народ и возвращается в алтарь, причем царские врата и завеса
закрываются.
Алтарники убираются в алтаре, чистят кадило и готовятся к вечернему
Богослужению.
