Играющие тени | страница 85
Так чем же может быть найденный камень?
Согласно предположению членов группы «Авеста», камень Аусина — древняя ритуальная зернотерка Сейда. Академик Б.А. Рыбаков указывает, что образ «подвижного камня» (сейды) заимствован древними славянами у угро-финских племен[211].
Ныне сохранившиеся северные Сейды — обычно система двух камней; большой квадратный устанавливается в основании и меньший многогранный — сверху…
«Типичными считаются массивные, причудливой формы валуны или обломки скал, поставленные иногда на камни подпорки и увенчанные в отдельных случаях камнями меньшего размера. По историческим свидетельствам, у саамов, эти сооружения олицетворяли фигуры человека, зверей и птиц»[212].
Согласно древним преданиям, установленные подобным образом камни способны к магическому движению относительно друг друга:
Судя по литературным данным, подобные качающиеся камни были довольно распространены и почитаемы в древности. По сообщению энциклопедии «Чудеса мира» (1913 г.), в Бирме на качающемся камне построили целую пагоду Кияик-Ти-Йо[213].
В 1882 году в Северной Америке, в штате Нью-Йорк, обнаружили сложную конструкцию, состоявшую из верхнего гранитного полушария радиусом около полутора метров, лежащего на гранитном же пьедестале. Наиболее поразительным в данной конструкции была балансировка его верхней части, легко приводившейся в движение при помощи рычага…[214]
Что говорят о камне специалисты?
Большинство историков и краеведов, с кем на данную тему говорили авторы этой книги, о нем даже не слышали.
Согласно непроверенным сведеньям, полученным членами группы «Авеста» в начале 90-х годов XX века, в районе современного расположения камня Аусина в начале тридцатых годов обнаружили древнее поселение. Согласно полученной информации, нашли довольно большое укрепленное поселение, защищенное системой валов, рвов и естественных преград.
Сам по себе факт находки подобного городища на Самарской Луке не является чем-то необычным. Среднее Поволжье богато археологическими памятниками. Но данное городище оказалось крайне маленьким: в самой широкой части — 30 м, в самой узкой — 15 м. При довольно длительном периоде существования с третьего по седьмой век (Именьковская культура), его культурный слой[215] был весьма скуден. Вероятно, здесь почти никто и не жил.