«Кроткое сердце — жизнь для тела (...)
Веселое сердце делает лицо веселым»[41]
Притч 14:30, 15:13
Как трудно порой жить в собственном теле, принимать его таким, какое оно есть, особенно в юности, когда мы постоянно меняемся! Трудно жить в своем теле, потому что жить вообще трудно. Трудно действительно стать самим собой.
Руки и лицо — портрет сердца
Почему в паспорте нет фотографии колена или локтя? Зато там есть фотография лица и иногда — отпечатки пальцев.
Лицо и руки! Единственные части тела, которые действительно передают личность, единственные, в которых я отдаю себя, по которым можно угадать — только угадать, но все-таки угадать — кто я такой, какова моя душа.
Другие части тела не выражают сердца, они не индивидуальны, они анонимны, безличны. Не считая каких-то деталей, они более или менее одинаковы у всех людей.
Вот почему для человека естественно стыдиться наготы: мне страшно, когда смотрят не на то, в чем выражается моя сущность, когда мне не смотрят в глаза, — ведь общение происходит через взгляд. Я боюсь, что меня низведут до уровня предмета. Животное не стыдится наготы: у него нет души.
В книге Бытия Адам и Ева внезапно обнаруживают, что они наги. На что открылись их глаза, если не на сексуальность? Но ничего нового они не увидели! Изменился их взгляд. Раньше они созерцали, теперь стали подсматривать, смотреть с вожделением, пожирать друг друга глазами. «И увидели они, что они наги»: это значит, что они перестали смотреть друг другу в лицо[42]. Их взгляд потерял ясность, их тела уже не были облечены светом[43].
То, что называется стыдливостью (слово настолько хорошо забытое, что уже почти новое), — это инстинкт защиты интимного, защиты от вторжения в область глубоко личного и сокровенного (см. далее в главе «Любовь пробуждает любовь»). Стыдливость бьет тревогу, защищает от опасности. Беззастенчивая демонстрация наготы всегда агрессивна. Красота обнаженного тела уже не вызывает чистого, созерцательного восхищения, как это было в Раю. Она провоцирует совокупление. Нагота тесно связана с любовью. Истинная любовь, отказываясь от наготы, бережет ее. Единство требует дистанции.
Одежда облагораживает тело
Именно поэтому в любой стране, в любую эпоху, человек, в отличие от животного, одевается. И не только для защиты от холода или жары, не только «для красоты», но в силу странного инстинкта, которого никогда не было у животных. Одежда стала необходимым элементом цивилизации везде, где цивилизация развивалась естественным путем. Нудизм ведет к уподоблению животным. Нудизм — это возврат к примитивному состоянию человека, регресс, вырождение
